24 — وعن أبي هريرة — رضي الله عنه — أنَّ رسولَ الله — صلى الله عليه وسلم — ، قَالَ :
(( يَضْحَكُ اللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى إِلَى رَجُلَيْنِ يقْتلُ أَحَدهُمَا الآخَرَ يَدْخُلانِ الجَنَّةَ ، يُقَاتِلُ هَذَا في سَبيلِ اللهِ فَيُقْتَلُ ، ثُمَّ يتُوبُ اللهُ عَلَى القَاتلِ فَيُسْلِم فَيُسْتَشْهَدُ ))
مُتَّفَقٌ عليه .
«Аллах Всевышний, слава Ему, улыбнётся двоим, один из которых убьёт другого(, после чего) оба они войдут в рай. Этот[1] станет сражаться на пути Аллаха и будет убит, (а) потом Аллах простит убившего, он примет ислам и погибнет в сражении за веру». Этот хадис передали аль-Бухари 2826 и Муслим 1890. 
[1] Имеется в виду мусульманин.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Так было в оригинале, но потом я убрал её.
Ва фийкум баракаллах!
ас-Саляму ‘аляйкум уа рахмату-Ллахи уа баракатух.
Брат, сноска №1 ин шаа Ллах неправильная.
Вот выдержка из книги «Блеск убеждения или то, что достаточно знать из убеждения» шейха ибн Кудамы аль-Макдиси, да смилуется над ним Аллах (шарх сделал шейх Салих Али Шейх, да сохранит его Аллах, подготовил: Ринат Абу Мухаммад Казахстани, да укрепит его Аллах на истине):
Далее ибн Къудама привел хадис. Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах улыбнётся двоим, один из которых убьёт другого, (после чего) оба они войдут в рай. Этот станет сражаться на пути Аллаха и будет убит, а потом Аллах простит (его) убийцу и он погибнет в сражении за веру». То есть, этот убийца также примет ислам. Хадис передали Аль-Бухари (2826), Муслим (1890).
Мы верим в этот атрибут, Аллах описывается этим атрибутом таким способом, как это подобает Ему, мы не искажаем его смысл, не толкуем его, не придаем форму этому атрибуту и не уподобляем его ни с чем, что относится к Его творению.
барака-Ллаху фик.