48 — باب الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ .
48 — Глава: Протирание кожаных носков/хуфф/ влажными руками.
202 — عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِى وَقَّاصٍ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم —
أَنَّهُ مَسَحَ عَلَى الْخُفَّيْنِ . وَأَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ سَأَلَ عُمَرَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ: نَعَمْ إِذَا حَدَّثَكَ شَيْئًا سَعْدٌ عَنِ النَّبِىِّ — صلى الله عليه وسلم — فَلاَ تَسْأَلْ عَنْهُ غَيْرَهُ .
تحفة 3899
202 — Передают, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, (как-то раз) услышал от Са’да ибн Абу Ваккъаса, да будет доволен им Аллах, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, протирал влажными руками кожаные носки (в конце омовения перед молитвой. А потом) ‘Абдуллах ибн ‘Умар спросил об этом ‘Умара, и тот сказал:
«Да, (он делал это), но если Са’д рассказал что-нибудь о пророке, да благословит его Аллах и приветствует, то тебе yже не следует спрашивать об этом никого другого!» Этот хадис передал аль-Бухари (202). 
Также этот хадис передали Ахмад (1/15), ан-Насаи (1/82), Ибн Хузайма (182) и аль-Байхакъи (1194).
شرح الحديث
المسحُ على الخُفَّيْنِ ثابتٌ بالنُّصوصِ الصَّريحة الصَّحيحة، وقد رواه الجمُّ الغفيرُ من الصَّحابة رضوانُ الله عليهم، فبلَغَ عددُ مَن رواه منهم أكثرَ مِن ثمانينَ صحابيًّا، منهم العشَرة المبشَّرونَ بالجَنَّة، ولا يُنكِرُه إلَّا مُبتدِعٌ، حتَّى صار المسحُ على الخفَّينِ من الفروعِ الفِقهيَّة المميِّزةِ لأهل السُّنَّة والجماعة عن غيرِهم من أهلِ الزَّيغِ والضَّلال، وهذا الحديثُ من الأحاديثِ التي رُوي فيها عن النبيِّ صلَّى الله عليه وسلَّم أنَّه مسَحَ على الخفَّينِ، ورَاويهِ سَعدُ بن أبي وقَّاص رضي الله عنه، وعندما سأَل عبدُ الله بنُ عمرَ أباه عمرَ بنَ الخطَّابِ رضي الله عنهما عن هذا الحديثِ، قال له: إذا حدَّثَك شيئًا سعدٌ، فلا تَسألْ عنه غيرَه؛ وهذا لوثوقِهم في سعدِ بن أبي وقَّاص رضِي الله عنهم أجمعينَ.
