2786 — حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: حَدَّثَنِى عَطَاءُ بْنُ يَزِيدَ اللَّيْثِىُّ أَنَّ أَبَا سَعِيدٍ الْخُدْرِىَّ — رضى الله عنه — حَدَّثَهُ قَالَ:
قِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَىُّ النَّاسِ أَفْضَلُ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم: « مُؤْمِنٌ يُجَاهِدُ فِى سَبِيلِ اللَّهِ بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ » .قَالُوا: ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ: « مُؤْمِنٌ فِى شِعْبٍ مِنَ الشِّعَابِ يَتَّقِى اللَّهَ ، وَيَدَعُ النَّاسَ مِنْ شَرِّهِ » .
طرفه 6494 — تحفة 4151
قال الشيخ الألباني في « صحيح الجامع الصغير» 1131 : صحيح
قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 4 / 45 : أخرجه البخاري ( 6 / 4 و 11 / 277 — 278 ) و مسلم ( 6 / 39 ) و أبو داود ( 1 / 389 ) و النسائي ( 2 / 55 ) و الترمذي ( 3 / 16 — تحفة ) و ابن ماجة ( 2 / 475 ) و الحاكم ( 2 / 71 ) و أحمد ( 3 / 16 و 37 و 56 و 88 ) .
«(Однажды пророка, да благословит его Аллах и приветствует,) спросили: “О посланник Аллаха, кто является лучшим из людей?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: “Верующий, который ведёт борьбу на пути Аллаха, не жалея ни самого себя, ни своего имущества”. (Люди) спросили: “А после (него)?” (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Тот) верующий, который находится в одном из горных ущелий[1], страшась Аллаха[2] и избавляя людей от того зла(, которое он может им принести)”».[3] См. также хадис № 6494. Этот хадис передали Ахмад 3/16, 37, 56, 88, аль-Бухари 2786, Муслим 1888, Абу Дауд 2485, ат-Тирмизи 1660, ан-Насаи 6/11, Ибн Маджах 3978, аль-Хаким 2/71 со слов Абу Са’ида. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1131, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1531. 
___________________________________________
Имам Ибн Батталь сказал об этом хадисе: «Это не обобщённый ответ, и пророк, да благословит его Аллах и приветствует, не имеет ввиду, что муджахид самый лучший из людей, поскольку лучше него тот, кто на положении праведников и правдивых, кто обучает людей законоположениям Аллаха и Сунне Его пророка, да благословит его Аллах и приветствует, побуждает их к благодеяниям, и становится для них причиной пользы в их дунья и ахыра. Однако пророк, да благословит его Аллах и приветствует, имел ввиду, что муджахид лучший из обычных людей». См. «Шарх Сахих аль-Бухари» 5/17.
[1] Имеется в виду человек, уединяющийся от людей.
[2] В данном случае подразумевается поклонение Аллаху.
[3] Здесь речь идёт о периодах всевозможных смут и волнений, так как в другом хадисе, приводимом аль-Бухари в “аль-Адабуль-муфрад”, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Верующий, который поддерживает общение с людьми и (терпеливо) переносит их обиды, лучше такого (верующего), который не общается с ними и не переносит их обид».
