76 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Однажды, незадолго до своего совершеннолетия^[1] я приехал верхом на ослице в Мину^[2], где Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, перед которым не было стены^[3], в это время совершал молитву. И я прошёл перед частью ряда (молившихся), отпустил ослицу пастись, а потом занял своё место в ряду, и никто не высказал мне порицания^[4]». См. также хадисы № 493, 861, 1857 и 4412. Этот хадис передал аль-Бухари (76). 
Также его приводят имам Малик «Муваттаъ» (1/155–156), имам аш-Шафи’и (1/69), имам Ахмад (3184, 3185), Муслим (504) (254), Абу Дауд (715), Ибн Хузайма (834), ат-Тахави (1/459), Абу ‘Авана (2/55), ибн Хиббан (2151) и (2393), аль-Байхакъи (2/273) и (277), аль-Багъави (548).

---

^[1] Имеется в виду тот возраст, начиная с которого дееспособный мусульманин/мукалляф/ должен выполнять все обязанности, возлагаемые на него шариатом, за что он несёт полную ответственность. Имам аш-Шафи’и считал, что совершеннолетним человек становится в пятнадцать лет, а имам Абу Ханифа – в восемнадцать.
^[2] Минa – долина близ Мекки, где паломники, совершающие хаджж, бросают камешки в каменные столбы, символизирующие собой Иблиса.
^[3] Подразумевается, что перед Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, который молился на открытом месте, находилась палка или какой-то предмет/сутра/, отделявший его от тех, кто не был занят молитвой, указывавший направление къиблы (направление на Мекку, точнее говоря, на Каабу из любого данного места) и служивший указанием на то, что во время молитвы между этой преградой и молящимся проходить запрещается (см. раздел под названием «Главы о преграде перед молящимся»).
^[4] Слова ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, следует понимать как указание на то, что он прошёл за тем, что служило молившимся в качестве преграды/сутра/.