«Сахих аль-Бухари». Хадис № 800

800 – حَدَّثَنَا ‌أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا ‌شُعْبَةُ، عَنْ ‌ثَابِتٍ قَالَ:
« كَانَ أَنَسٌ يَنْعَتُ لَنَا صَلاَةَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَكَانَ يُصَلِّي، وَإِذَا رَفَعَ رَأْسَهُ مِنَ الرُّكُوعِ قَامَ حَتَّى نَقُولَ قَدْ نَسِيَ ».


800 – Сообщается, что Сабит (аль-Бунани) сказал: 
«Анас (да будет доволен им Аллах) описывал нам молитву Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и совершал её сам. И когда он поднимал голову после поясного поклона, то стоял так долго, что мы говорили: “Он забыл”». Этот хадис передал аль-Бухари (800). 
Также его приводят имам Ахмад (12760), ‘Абд ибн Хумайд (1261, 1305), Ибн Хиббан (1902), Абуль-Къасим аль-Багъави в «аль-Джа’дият» (1403), ат-Тахави в «Шарх мушкиль аль-асар» (5156 и 5157), аль-Байхакъи (2/97).

_______________________________________
Его слова: «пока мы не скажем: “он забыл”» означают: забыл о необходимости совершения склониться в земном поклоне – так сказал аль-Кирмани. Также вероятно, что имелось в виду: он забыл, что находится в молитве; или же молящиеся полагали, что наступило время къунута, так как он стоял выпрямившись; или время ташаххуда, когда он сидел.
В другой версии сказано: «Мы говорили: “Он забыл”, – из-за долгого стояния», то есть по причине продолжительности его стояния. См. «Фатхуль-Бари» (2/288).
В версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад,  со слов Сабита сообщается, что Анас, да будет доволен им Аллах, сказал: «Когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поднимал голову после земного поклона или после рак’ата (т.е. поясного поклона), он оставался в этом положении (так долго), что мы говорили: “Не забыл ли он?”» имам Ахмад (12653) и ‘Абд ибн Хумайд (1252). Иснад достоверный. См. «Тахридж аль-Муснад» (12653).

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *