128 – باب يَهْوِى بِالتَّكْبِيرِ حِينَ يَسْجُدُ .
وَقَالَ نَافِعٌ: كَانَ ابْنُ عُمَرَ يَضَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ رُكْبَتَيْهِ .
128 – Глава: При совершении земного поклона, следует сказать: «Аллах велик»
Нафи’ сказал: «(Совершая земной поклон) Ибн ‘Умар всегда ставил руки (на землю) прежде колен».
803 – حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ قَالَ حَدَّثَنَا شُعَيْبٌ عَنِ الزُّهْرِىِّ قَالَ: أَخْبَرَنِى أَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ
كَانَ يُكَبِّرُ فِى كُلِّ صَلاَةٍ مِنَ الْمَكْتُوبَةِ وَغَيْرِهَا فِى رَمَضَانَ وَغَيْرِهِ، فَيُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْكَعُ، ثُمَّ يَقُولُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، ثُمَّ يَقُولُ: رَبَّنَا وَلَكَ الْحَمْدُ قَبْلَ أَنْ يَسْجُدَ، ثُمَّ يَقُولُ: اللَّهُ أَكْبَرُ حِينَ يَهْوِى سَاجِدًا، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَسْجُدُ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَرْفَعُ رَأْسَهُ مِنَ السُّجُودِ، ثُمَّ يُكَبِّرُ حِينَ يَقُومُ مِنَ الْجُلُوسِ فِى الاِثْنَتَيْنِ، وَيَفْعَلُ ذَلِكَ فِى كُلِّ رَكْعَةٍ حَتَّى يَفْرُغَ مِنَ الصَّلاَةِ، ثُمَّ يَقُولُ حِينَ يَنْصَرِفُ: وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ إِنِّى لأَقْرَبُكُمْ شَبَهًا بِصَلاَةِ رَسُولِ اللَّهِ — صلى الله عليه وسلم — إِنْ كَانَتْ هَذِهِ لَصَلاَتَهُ حَتَّى فَارَقَ الدُّنْيَا.
أطرافه 785 ، 789 ، 795
803 – Передают со слов Абу Бакра ибн ‘Абду-р-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Хишама и Абу Саляма ибн ‘Абду-р-Рахмана о том, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, произносил такбир в каждой молитве: предписанной и иной, в рамадане и в другое время. Он произносил такбир, когда вставал (на молитву), затем произносил такбир, когда совершал поясной поклон, затем говорил: «Да услышит Аллах того, кто воздал Ему хвалу/Сами’а-Ллаху лиман хамидаху/». Затем, перед тем как совершить земной поклон, он говорил: «Господь наш, и Тебе хвала/Раббана ва ляка-ль-хамд/». Затем он говорил: «Аллаху акбар», когда опускался для земного поклона. Затем произносил такбир, когда поднимал голову из земного поклона. Затем произносил такбир, когда совершал (второй) земной поклон. Затем произносил такбир, когда поднимал голову из земного поклона. Затем произносил такбир, когда вставал после сидения (по завершении) двух (рак’атов). И он поступал так в каждом рак’ате, пока не заканчивал молитву.
Затем, заканчивая (молитву), он говорил: «Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя! Поистине, я больше всех вас похож (своей) молитвой на Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует! И, поистине, такой была его молитва вплоть до того, как он покинул этот мир». См. также хадисы № 785, 789, 795. Этот хадис передал аль-Бухари (803).
Также его приводят имам Ахмад (2/270, 454), Муслим (392), Абу Дауд (836), ан-Насаи в «аль-Муджтаба» (1155) и «Сунан аль-Кубра» (651, 745, 746, 1097), Ибн Хиббан (1767), аль-Байхакъи (2/67).
