1847 ( صحيح )
إنّ اللَّهَ هُوَ السَّلامُ فإذا قَعَدَ أحدُكمْ في الصَّلاةِ فَلْيقُلْ : التَّحِيَّاتُ لِلَّهِ والصَّلَواتُ والطَّيِّباتُ . السَّلامُ عَلَيْكَ أيُّها النَّبيُّ ورَحْمَةُ الله وبَرَكاتُهُ السَّلامُ عَلَيْنا وعلى عِبادِ الله الصَّالِحِينِ فإنَّكمْ إذا قُلْتُموها أصابَتْ كلَّ عَبْدٍ لِلَّهِ صالِحٍ في السَّماءِ والأَرْضِ أشْهَدُ أنْ لا إله إلاَّ الله وأشْهَدُ أنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ ثمَّ ليَتَخَيَّرْ مِنَ المَسْأَلَةِ ما شاءَ
( حم ق ) عن ابن مسعود .
«Поистине, Аллах это и есть Мир[1], а поэтому, когда кто-нибудь из вас сядет во время молитвы (для чтения ташаххуда), пусть говорит: “Ат-тахиййату ли-Лляхи, ва-с-салаввату ва-т-таййибату, ас-саляму ‘алейка, аййуха-н-набиййю, ва рахмату-Ллахи ва баракятуху, ас-саляму ‘алейна ва ‘аля ‘ибади-Лляхи-с-салихин /Приветствия[2], молитвы и (всё) благое Аллаху, мир тебе, о пророк, милость Аллаха и благословения Его, мир нам и всем праведным рабам Аллаха/”, и, поистине, если вы произнесёте (эти слова), они коснутся каждого праведного раба Аллаха на небесах и на земле. (И также говорите): “Ашхаду ан ля иляха илля-Ллаху ва ашхаду анна Мухаммадан ‘абдуху ва расулюху /Свидетельствую, что нет бога (достойного поклонения), кроме Аллаха, и свидетельствую, что Мухаммад − Его раб и Его посланник/”, а затем пусть выберет ту мольбу, которая ему больше нравится, (и обратится с ней к Аллаху)»[3]. Этот хадис передали Ахмад 1/437, аль-Бухари 6328, Муслим 402, ан-Насаи 3/41, ат-Тахави 1/155, ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» 9886 и «Му’джам ас-Сагъир» 146, аль-Байхакъи 2/148, ат-Таялиси 304 со слов Ибн Мас’уда.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1847, «Ирвауль-гъалиль» 336.
________________________________________
Сообщается, что ‘Абдуллах ибн Мас’уд, да будет доволен им Аллах, сказал:
− Совершая молитвы позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, мы обычно говорили (сидя): «Мир /ас-салям/ Аллаху, и мир такому-то», но однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах это и есть Мир, а поэтому, когда кто-нибудь из вас сядет во время молитвы (для чтения ташаххуда), пусть говорит: “Ат-тахиййату ли-Лляхи, …”».
[1] «Салям» − одно из имён Аллаха Всевышнего. Одно из значений корня этого слова указывает на отсутствие каких бы то ни было недостатков. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №446.
[2] Речь идёт о выражении особого почтения Аллаху как обладателю абсолютной власти. Там же.
[3] Я (аль-Албани) говорю: «Имеется в виду даже во время первого ташаххуда, как об этом сказано в некоторых версиях. (Об этом можно узнать) вернувшись к книге “Описание молитвы Пророка”». См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 1/378.