Сунан Абу Дауд. Хадис № 117

 

117 – عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ الْخَوْلاَنِىِّ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:

دَخَلَ عَلَىَّ عَلِىٌّ — يَعْنِى ابْنَ أَبِى طَالِبٍ — وَقَدْ أَهْرَاقَ الْمَاءَ فَدَعَا بِوَضُوءٍ فَأَتَيْنَاهُ بِتَوْرٍ فِيهِ مَاءٌ حَتَّى وَضَعْنَاهُ بَيْنَ يَدَيْهِ فَقَالَ يَا ابْنَ عَبَّاسٍ أَلاَ أُرِيكَ كَيْفَ كَانَ يَتَوَضَّأُ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- قُلْتُ بَلَى. قَالَ: فَأَصْغَى الإِنَاءَ عَلَى يَدِهِ فَغَسَلَهَا ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَهُ الْيُمْنَى فَأَفْرَغَ بِهَا عَلَى الأُخْرَى ثُمَّ غَسَلَ كَفَّيْهِ ثُمَّ تَمَضْمَضَ وَاسْتَنْثَرَ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ فِى الإِنَاءِ جَمِيعًا فَأَخَذَ بِهِمَا حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ أَلْقَمَ إِبْهَامَيْهِ مَا أَقْبَلَ مِنْ أُذُنَيْهِ ثُمَّ الثَّانِيَةَ ثُمَّ الثَّالِثَةَ مِثْلَ ذَلِكَ ثُمَّ أَخَذَ بِكَفِّهِ الْيُمْنَى قَبْضَةً مِنْ مَاءٍ فَصَبَّهَا عَلَى نَاصِيَتِهِ فَتَرَكَهَا تَسْتَنُّ عَلَى وَجْهِهِ ثُمَّ غَسَلَ ذِرَاعَيْهِ إِلَى الْمِرْفَقَيْنِ ثَلاَثًا ثَلاَثًا ثُمَّ مَسَحَ رَأْسَهُ وَظُهُورَ أُذُنَيْهِ ثُمَّ أَدْخَلَ يَدَيْهِ جَمِيعًا فَأَخَذَ حَفْنَةً مِنْ مَاءٍ فَضَرَبَ بِهَا عَلَى رِجْلِهِ وَفِيهَا النَّعْلُ فَفَتَلَهَا بِهَا ثُمَّ الأُخْرَى مِثْلَ ذَلِكَ. قَالَ: قُلْتُ وَفِى النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ: وَفِى النَّعْلَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ وَفِى النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ: وَفِى النَّعْلَيْنِ. قَالَ: قُلْتُ: وَفِى النَّعْلَيْنِ ؟ قَالَ: وَفِى النَّعْلَيْنِ.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَحَدِيثُ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ شَيْبَةَ يُشْبِهُ حَدِيثَ عَلِىٍّ لأَنَّهُ قَالَ فِيهِ حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ مَرَّةً وَاحِدَةً. وَقَالَ ابْنُ وَهْبٍ فِيهِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ: وَمَسَحَ بِرَأْسِهِ ثَلاَثًا.

قال الشيخ الألباني: حسن

 

117 – Передают со слов ‘Убайдуллы ибн аль-Хауляни, что Ибн ‘Аббас (да будет доолен Аллах ими обоими) сказал:

«Однажды ко мне зашелАли – то есть Ибн Абу Талиб, после того, как справил малую нужду, и попросил (принести воды) для омовения. Мы принесли ему воды в медном сосуде, который поставили перед ним, и он сказал: “О ИбнАббас, не показать ли мне тебе, как совершал омовение Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?” Я сказал: “Конечно”».

(Ибн ‘Аббас) сказал: «И он наклонил сосуд к руке и помыл её. Затем он окунул правую руку (в сосуд) и, зачерпнув ею воды, налил на другую и  помыл кисти рук. Затем он прополоснул рот и нос. Затем он погрузил вместе обе руки в сосуд и, набрав ими пригоршню воды, выплеснул себе в лицо, после чего стал большими пальцами рук мыть переднюю часть ушей, и затем (сделал) то же самое во второй и третий раз. Потом он набрал горсть воды правой рукой и налил её на свой хохол и оставил её стекать по своему лицу. Затем он помыл свои руки включая локти, каждую по три раза, после чего обтёр голову и тыльную часть ушей. Затем он опустил обе руки (в сосуд) и, набрав пригоршню воды, выплеснул её на свою ногу, обутую в сандалию, и обмыл её, и затем также (поступил) с другой».

(‘Убайдуллах ибн аль-Хауляни) сказал: «Я спросил: “(Он сделал это будучи) в сандалиях?” Он ответил: “В сандалиях!” Он сказал: “Я спросил (у ИбнАббаса): “В сандалиях?” Он ответил: “В сандалиях!” Он сказал: «Я (еще раз) спросил: “В сандалиях?”» Он ответил: “В сандалиях!”[1]»[2] 

Абу Дауд сказал: «Хадис Ибн Джурейджа от Шейбы, схож с хадисом ‘Али, поскольку Хаджадж ибн Мухаммад от Ибн Джурейджа сказал: “Он обтёр голову один раз”[3]. А Ибн Вахб от Ибн Джурейджа сказал: “И он обтёр голову три раза”»[4].

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший хадис/хасан/».[5]

Его иснад является хорошим и вкратце его передал Ибн Хиббан в своём «Сахихе» (1080). См. «Сахих Аби Дауд» (1/198).


[1] То есть он переспросил об этом трижды, так как был удивлён поступком ‘Али, который выплеснул воду на ноги обутые в сандалии. Некоторые сказали, что вопрос задавал Ибн ‘Аббас, который спросил об этом ‘Али: «(Ты делаешь это будучи) в сандалиях?», и Али ответил: «(Да, будучи) в сандалиях». См. «‘Аун аль-Ма’буд» (1/138-139).

[2] Также этот хадис передали Ахмад (1/82), ат-Тахави (1/19-21), аль-Байхакъи (1/53 и 74).

[3] Этот хадис с непрерывным достоверным иснадом передал ан-Насаи (1/69). См. «Сахих Аби Дауд» (1/200).

[4] Этот хадис с непрерывным достоверным иснадом передал аль-Байхакъи и сказал, что с таким текстом он является отклонённым/шазз/ и правильными являются слова Хаджаджа, которые приводятся в том хадисе, что приведён перед ним. Однако в хадисе ‘Усмана, да будет доволен им Аллах, установлено, что голова обтирается три раза, как об этом было сказано ранее в хадисе под № 98 (Сахих Аби Дауд). См. «Сахих Аби Дауд» (1/201).

[5] См. «Сахих Аби Дауд» (106), «Ирвауль-гъалиль» (91).

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.