— Рассказал мне Абу Са’ид (аль-Худри), который сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Пусть не уединяются двое из вас (для справления нужды), обнажив свой аурат, и разговаривая друг с другом. Поистине, Аллаху Великому и Всемогущему ненавистно это”». Этот хадис передал Абу Дауд, 15. [1]Абу Дауд сказал: «Не передавал этот хадис никто, кроме ‘Икримы ибн ‘Аммара[2]». 

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».

Эти слова Абу Дауда (т.е. его слова: «Не передавал этот хадис никто, кроме ‘Икримы ибн ‘Аммара») указывают на слабость этого хадиса. Аль-Аджурри передал слова Абу Дауда: «‘Икрима ибн ‘Аммар является заслуживающим доверия, но в его хадисах от Яхйи ибн Абу Касира есть путаница». Слабым этот хадис посчитали аль-Мунзири и Ибн ат-Турукмани из-за неизвестности Хиляла ибн Ияда. См. «Сахих Аби Дауд» 1/40.

Шейх аль-Албани сначала считал этот хадис слабым, но впоследствии пересмотрев это заключение назвал его достоверным как и предшествующие имамы, среди которых Ибн аль-Къаттан и Ибн ас-Саккан. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 3120.

______________________________________________

Исходя из этого хадиса, многие полагают, что в туалете запрещено говорить в независимости от того, справляет человек нужду или же зашёл для иной цели, к примеру, починить слив. Иные пошли еще дальше, и запрещают говорить на всей территории, где находятся отгороженные кабинки туалетов. Есть и те кто, заходя в ванную, перестают говорить, и начинают изъясняться знаками, в то время как запрет касается лишь на разговор во время справления нужды.

Шейху Ибн ‘Усаймину (да смилуется над ним Аллах) задали вопрос: “Какого суждение разговора в уборной, не во время справления нужды?”

Ответ: “Нет проблем, особенно тогда, когда в этом есть необходимость, поскольку нет прямого указания на запрет этого. Запрет пришёл на то, когда двое отходят для справления нужды, располагаются рядом и разговаривают, а просто разговор в помещении для справления естественных надобностей, нет на это запрета”. Сл. “аль-Баб аль-мафтух” 171b файл (00:03:25).

Разговор во время справления нужды разрешен при необходимости.

Шейх ‘Абдуль-Мухсин аль-‘Аббад (да хранит его Аллах) сказал: “… Но чтобы двое справляли нужду и вели разговор, как будто для того и собрались, то это неправильно и не достойно. Напротив, человек обязан во время отправления нужды воздерживаться от разговоров, и поминания Аллаха, но если появится необходимость в разговоре, то пусть говорит в пределах необходимого”. Сл. «Шарх Сунан Аби Дауд» №4 файл (01:16:00).