أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانٍ لَهُمْ فَقُلْتُ: رَسُولُ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ يُسْجَدَ لَهُ . قَالَ: فَأَتَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- فَقُلْتُ: إِنِّى أَتَيْتُ الْحِيرَةَ فَرَأَيْتُهُمْ يَسْجُدُونَ لِمَرْزُبَانٍ لَهُمْ فَأَنْتَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَحَقُّ أَنْ نَسْجُدَ لَكَ. قَالَ: « أَرَأَيْتَ لَوْ مَرَرْتَ بِقَبْرِى أَكُنْتَ تَسْجُدُ لَهُ »؟ قَالَ: قُلْتُ: لاَ. قَالَ: « فَلاَ تَفْعَلُوا لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لأَحَدٍ لأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ اللَّهُ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَقِّ ».
قال الشيخ الألباني : صحيح ، دون جملة القبر
Также его приводят аль-Байхакъи (7/291) и аль-Хаким (2/187), который назвал его иснад достоверным, и с ним в этом согласился аз-Захаби.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным, исключая части его, где сказано о могиле. См. «Сахих Аби Дауд» (1857).
Этот хадис является достоверным, кроме предложения в нём о могиле. Оно является отвергаемым, так как у него нет подтверждающего свидетельства.
Аль-Хаким сказал: «Иснад (хадиса) достоверный», и с ним согласился аз-Захаби. Последнее его предложение передаётся от группы сподвижников, в числе которых Абу Хурайра, хадис которого назвал хорошим ат-Тирмизи, а Ибн Хиббан — достоверным; аль-Хаким, который признал его достоверным и с ним согласился аз-Захаби, передал его из хадиса Му’аза; Ибн Хиббан из хадиса Ибн Абу Ауфа, в котором сказано, что эта история произошла в то время, когда Му’аз прибыл из Шама, и его иснад хороший. Аль-Хаким передал его от самого Му’аза, и назвал его достоверным, и с ним согласился аз-Захаби. См. «Сахих Аби Дауд» (6/357-358).
_______________________________
В версии этого хадиса, которую приводит ат-Тирмизи (1159) со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если бы (пришлось) мне повелеть кому-нибудь из людей склониться перед другим в земном поклоне,[3] то я бы, конечно, велел женщине склониться перед её мужем!» Ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». Хафиз ‘Абдуль-Хаккъ аль-Ишбили, шейх аль-Албани и шейх Мукъбиль подтвердили достоверность хадиса. См. «Ахкаму-с-сугъра» (631), «Сахих Джами’ ас-сагъир» (5294), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (1940), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (3191), «Сахих аль-Муснад» (1302).
Версию этого хадиса, которую приводит Ибн Маджах (1853) со слов ‘Абдуллаха ибн Аби Ауфа, см. вот здесь.
[1] Хира — город на берегу Евфрата, являвшийся резиденцией Лахмидов, арабских царей, находившихся в вассальной зависимости от сасанидского Ирана.
[2] Марзубан — правитель пограничного района в Персии.
[3] В знак глубокого уважения и повиновения.
