100 – Глава о ряде для женщин и о нежелательности отходить назад из первого ряда.

—

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Во время молитвы) лучшим из рядов для мужчин является первый, а худшим — последний, лучшим же из рядов для женщин является последний, а худшим — первый”».[1]

Шейх аль-Албани сказал: «Достоверный хадис/сахих/».[2]

Его иснад является достоверным в соответствии с условиями Муслима. Он и Абу ‘Авана передали его в своих «Сахихах», а ат-Тирмизи сказал: «Хороший достоверный хадис». См. «Сахих Аби Дауд» 3/257.

_________________________________________

«лучшим из рядов для мужчин является первый» — из-за близости его к имаму и отдалённости от женщин.

«а худшим — последний» — из-за близости его к жещинам и отдалённости от имама.

«лучшим же из рядов для женщин является последний» — из-за отдалённости от мужчин.

«а худшим  — первый» — из-за близости к мужчинам.

Лучшим рядом для мужчин всегда является первый, а худшим — всегда последний. Что касается рядов для женщин, то здесь имеется в виду случай, когда они совершают молитву совместно с мужчинами. Если же они молятся отдельно от мужчин, то они в этом подобны мужчинам, и лучшим их рядом является первый, худшим последний. Под словом «худший ряд» для мужчин и женщин подразумевается, что за это полагается меньше вознаграждения и в нём меньше достоинства, и отдалённость его от требований шариата. Поэтому, лучшим является противоположный (ряд). А достоинством последнего ряда для женщин,  явившихся на молитву с мужчинами, заключается в том, что они находятся дальше от них, не смешиваются с ними, не видят их, не слышат их речи, отвлекающие их сердца, и т.п., как об этом говорил имам ан-Навави. См. «‘Аун аль-Ма’буд» 2/264.

[1] Также этот хадис передали Ахмад 2/336, 354, 485, Муслим 440, Абу Авана 2/37, ат-Тирмизи 224, ан-Насаи 2/93, Ибн Маджах 1000, аль-Байхакъи 3/97, ат-Таялиси 2408.

[2] См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 3310, «Сахих Ибн Маджах» 826.