Сунан ат-Тирмизи

 

 

 

 

 

6 — Книга поста

 

 

 

Хадисы №№ 682-700

 

 

 

1 – Глава: Что сказано относительно достоинства месяца рамадан.

 

 

682 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

— Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Когда наступает первая ночь месяца рамадан, шайтаны и непокорные джинны/мàрид/ заковываются в оковы, и закрываются врата ада, и ни одни из них не открываются, и открываются врата рая, и ни одни из них не закрываются, и глашатай возглашает: “О тот, кто стремится к благу, начинай (творить благое)! О тот, кто стремится ко злу – прекрати!” И есть у Аллаха в этот месяц люди, которые будут освобождены от наказания в (адском) Огне, и это освобождение будет происходить каждую ночь (рамадана)».  

(Ат-Тирмизи) сказал: «В этой главе (также приводятся хадисы) от ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, Ибн Мас’уда и Салмана (аль-Фариси)».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (682).

Также этот хадис передали ан-Насаи (4/126), Ибн Маджах (1642), Ибн Хузайма (1776), Ибн Хиббан (3435), аль-Хаким (1/421), аль-Байхакъи (4/303), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (8/340).

Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима».

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См.«Сахих ат-Тирмизи» (682), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (759), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (998), «Сахих Ибн Маджах» (1339), «Сахих Ибн Хузайма» (1883), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1902).

Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз Ибн Муляккъин и хафиз Ибн Хаджар. См. «Тухфатуль-мухтадж» (2/76), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (2/312).

____________________________________________

«Мàриды» – это шайтаны из числа джиннов, обладающие сверхсилой.
В этом хадисе указание на то, что в рамадане заковываются в цепи не все шайтаны, а лишь мàриды из их числа, как на это указал имам Ибн Хузайма в своём «Сахихе» (3/188).

 

 

 

683 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто во время рамадана будет поститься и простаивать его (ночи в молитве) с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи. И тому, кто будет простаивать (в молитве) ночь предопределения с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи”». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал:

– Этот хадис достоверный. Хадис Абу Хурайры, который передал Абу Бакр ибн ‘Аййаш – хадис редкий. Мы знаем его в версии Абу Бакра ибн ‘Аййаша, (передавшего) от аль-А’маша, (передавшего) от Абу Салиха, (передавшего) от Абу Хурайры только из хадиса Абу Бакра. И я спросил Мухаммада ибн Исма’иля (имама аль-Бухари) об этом хадисе, и он сказал:

– Рассказал нам аль-Хасан ибн ар-Раби’, (который) сказал:

– Рассказал нам Абуль-Ахвас, (передавший) от аль-А’маша, передавшего слова Муджахида: «Когда наступает первая ночь месяца рамадана», и он упомянул этот хадис. Мухаммад (имам аль-Бухари) сказал: «Этот, по моему мнению, достовернее, чем хадис Абу Бакра ибн ‘Аййаша».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (683).

Также этот хадис передали ат-Таялиси (862), аль-Хумайди (950 и 1007), Ахмад (2/232, 241, 347, 385, 408, 423, 473), аль-Бухари (38, 1901, 2014), Муслим (759 и 760), Абу Дауд (1372), ан-Насаи (4/156, 157, 8/117, 118), Ибн Маджах (1326, 1641), ад-Дарими (1783), Абу Я’ля (5930, 5960, 5997), Ибн Хузайма (1894, 2199), Ибн Хиббан (3682), аль-Байхакъи (4/304), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (8/344), аль-Багъави (1707).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (683), «Сахих ан-Насаи» (2201, 2202, 2203, 2204, 2205, 2206, 5042), «Сахих Ибн Маджах» (1099), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6326, 6441), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (992), «Къияму рамадан» (18).

 

 

 

2 – Глава: Что сказано относительно (веления): «Не опережайте месяц (рамадан) постом».

 

 

 

684 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не опережайте месяц (рамадан своим постом) ни на день, ни на два, кроме того из вас, чей (регулярный) пост совпадает с этими (днями). (Начинайте) поститься, увидев его[1], и прекращайте поститься, увидев его, а если он будет скрыт от вас, то отсчитайте[2] тридцать (дней), а затем разговляйтесь”». 

В этой главе (приводятся также хадисы) от некоторых сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал:

– Хадис Абу Хурайры – хадис хороший достоверный. По мнению обладателей знания следует поступать в соответствии с этим (хадисом). Они считали нежелательным, чтобы человек спешил с постом, прежде чем начнётся месяц рамадан, если он считает, (что постится) для Рамадана. Если же человек держит (свой регулярный) пост, и его пост совпадает с этим (последним или предпоследним днём Ша’бана³), то они считали, что в этом не ничего плохого⁴.

Этот хадис передал ат-Тирмизи (684).

Также этот хадис передали аш-Шафи’и (1/275), ат-Таялиси (2361), ‘Абду-р-Раззакъ (7315), Ибн Аби Шейба (3/23), Ахмад (2/243, 281, 347, 408, 438, 477, 497, 613, 521), ад-Дарими (1696), аль-Бухари (1909), Муслим (1081), Абу Дауд (2335), ан-Насаи (4/133), Ибн Маджах (1650), Абу Я’ля (5999), Ибн Хиббан (3586), аль-Байхакъи (4/207), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (3/453).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (684), «Сахих ан-Насаи» (2116), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7393).

---

[1] Имеется в виду молодой месяц. См. «Тахфатуль-ахвази» (3/295).

[2] То есть поститесь.

 

 

 

685 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не поститесь ни за день, ни за два дня до (начала) месяца рамадан, если только человек не будет соблюдать свой регулярный пост.[1] (Такой) пусть соблюдает свой пост”». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис хороший достоверный».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (685).

Также этот хадис передали Ахмад (2/234, 347, 408, 438, 477, 497, 513, 521), Муслим (1082), Абу Дауд (2335), ан-Насаи (4/149, 154), Ибн Маджах (1650), Ибн Хиббан (3586, 3592).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (685), «Сахих ан-Насаи» (2172, 2189), «Сахих Ибн Маджах» (1346), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7395).

---

[1] То есть: если эти дни не придутся на тот период, когда человек соблюдает пост и во все остальные месяцы года, как, например, по понедельникам и четвергам, или в «белые дни», и т.п.