124 – Передают со слов Абу Зарра (да будет доволен им Аллах) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Поистине, чистая земля является средством очищения для мусульманина, даже если он не найдёт воды в течение десяти лет, а когда он найдёт воду, то пусть она коснётся его кожи (совершая омовение), ибо, поистине, это – благо[1]».

В своём хадисе Махмуд[2] сказал: «Поистине, чистая земля является средством омовения для мусульманина».

(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал):

– В этой главе (приводятся также хадисы) от Абу Хурайры[3], ‘Абдуллаха ибн ‘Амра и ‘Имрана ибн Хусайна[4] (да будет доволен ими Аллах).

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи также) сказал:

– Этот хадис хороший достоверный. И это (мнение) высказывала основная часть факъихов, (которые сказали,) что если тот, кто находится в состоянии полового осквернения и женщина (после завершения) месячных не найдут воды, то они совершают таяммум и (совершают) молитву. От Ибн Мас’уда передаётся о том, что он считал, что тому, кто находится в состоянии полового осквернения нельзя совершать таяммум, даже если он не найдёт воды. И также от него передаётся, что он отказался от своих слов (об этом) и сказал: «Он совершает таяммум, если не находит воды». Об этом же говорили Суфйан, Малик, аш-Шафи’и, Ахмад и Исхакъ.

Этот хадис передал ат-Тирмизи (124).

Также этот хадис передали Ахмад (5/155, 180), Абу Дауд (332), ан-Насаи (1/171), Ибн Хиббан (1311), ат-Таялиси (484), аль-Байхакъи (1/220), аль-Хаким (1/284), который назвал его достоверным, и с ним согласился аз-Захаби.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи» (124), «Сахих аль-Джами’а ас-сагъир» (1667, 3861), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (506), «Ирвауль-гъалиль» (153).

Также достоверность этого хадиса подтвердили имам ан-Навави, хафиз Ибн Касир, хафиз Ибн Хаджар, имам ас-Сан’ани, Ахмад Шакир, Шу’айб аль-Арнаут. См. «аль-Маджму’» (1/94), «Тафсир аль-Къуръаниль-‘Азым» (2/280), «Фатхуль-Бари» (1/283), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (1/267), «аль-‘Уддату ‘аля аль-ихкам» (1/135), «‘Умдату-т-тафсир» (1/512, 516), «Тахридж аль-Муснад» (21371, 21568).

_________________________

В версии этого хадиса, которую приводит имам Абу Дауд, сообщается, что Абу Зарр (да будет доволен им Аллах) сказал:

«Однажды перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, собрали добычу, и он сказал: “О Абу Зарр, отправляйся в пустыню с добычей”. И я отправился в Рабазу,[5] где меня постигло осквернение, и пребывал в этом состоянии в течение пяти или шести дней,[6] а когда я вернулся к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, он сказал: “Абу Зарр?” Я промолчал, а он сказал: “Да лишится тебя мать, о Абу Зарр! Горе твоей матери!” И он позвал для меня свою чернокожую служанку, которая принесла сосуд с водой. (Затем) она прикрыла меня одеждой и я, спрятавшись за верблюдом, искупался, (после чего почувствовал такое облегчение,) как будто (избавился от ноши) величиной с гору.

(Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Чистый песок (или: земля) является средством очищения для мусульманина, даже если (он не найдёт воды) в течение десяти лет. И когда ты найдёшь воды, то пусть она коснется твоей кожи, воистину, это лучше[7] (или: хорошо)”».

[1] Имеется в виду, что в случае нахождения воды является обязательным совершать омовение водой. См. «Тухфатуль-ахвази» (1/329).

[2] Имеется в виду передатчик этого хадиса Махмуд ибн Гъайлян, от которого передал этот хадис ат-Тирмизи.

[3] Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Земля является средством очищения для мусульманина, даже если он не найдёт воду в течение десяти лет. А когда он найдёт воду, то пусть устрашится Аллаха и (позволит) воде прикоснуться к его коже, ибо, поистине, это – благо». Этот хадис передал аль-Баззар (10068). Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики те, от которых приводятся хадисы в Сахихе». См. «Маджма’у-з-заваид» (1/266). Ибн Къаттан назвал его достоверным, но ад-Даракъутни считал правильным, что он отосланный/мурсаль/, как об этом сказано в «ат-Тальхис» (1/154). Шейх аль-Албани назвал иснад хадиса достоверным. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (7/65).

[4] Передают со слов ‘Имрана ибн Хусайна (да будет доволен им Аллах) о том, что (однажды,) когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел удалившегося (от людей) человека и не совершающего с ними молитву, он сказал (ему): «О такой-то, что тебе помешало помолиться с людьми?» Тот сказал: «О Посланник Аллаха, меня постигло осквернение, а воды нет». (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «Тебе следует (очиститься) землёй, ибо тебе его будет достаточно!» Этот хадис передали аль-Бухари (344) и Муслим (682).

[5] Рабаза – известное поселение недалеко от Медины. См. «Шарх Сунан Аби Дауд» Б. Аль-‘Айни.

[6] То есть все это время, я совершал молитву без очищения. См. «‘Аун аль-Ма’буд».

[7] То есть за это человек получит благословение и вознаграждение. См. «‘Аун аль-Ма’буд».