Сунан ат-Тирмизи. Хадис № 2540

 

2540 – حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا رِشْدِينُ بْنُ سَعْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الحَارِثِ، عَنْ دَرَّاجٍ أَبِي السَّمْحِ، عَنْ أَبِي الهَيْثَمِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قَوْلِهِ: {وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ} قَالَ:

« ارْتِفَاعُهَا لَكَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ مَسِيرَةَ خَمْسِمِائَةِ سَنَةٍ » .

قَالَ أَبُو عِيسَى: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ، لاَ نَعْرِفُهُ إِلاَّ مِنْ حَدِيثِ رِشْدِينَ بْنِ سَعْدٍ.

وقَالَ بَعْضُ أَهْلِ العِلْمِ فِي تَفْسِيرِ هَذَا الحَدِيثِ إِنَّ مَعْنَاهُ الفُرُشَ فِي الدَّرَجَاتِ، وَبَيْنَ الدَّرَجَاتِ كَمَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ.
قال الشيخ الألباني : ضعيف

 

2540 – (Имам ат-Тирмизи сказал):

– Рассказал нам Абу Курайб, (который) сказал:

– Рассказал нам Ришдин ибн Са’д, (передавший) от ‘Амра ибн аль-Хариса, (передавшего) от Дарраджа Аби ас-Самха, (передавшего) от аль-Хайсама, передавшего от Абу Са’ида (да будет доволен им Аллах), что относительно слов (Всевышнего Аллаха): «… и (на) ложах возвышающихся» (аль-Вакъи’а, 56:34), Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Их возвышенность подобна тому (промежутку), что между небом и землёй, (между которыми) расстояние в пятьсот лет». 

Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) сказал: «Этот хадис редкий, мы знаем его только из хадиса Ришдина ибн Са’да. В толковании этого хадиса, некоторые обладатели знания сказали: “Смысл его: ложи на ступенях, а между ступенями такое же (расстояние), как между небом и землёй”».

Этот хадис передал ат-Тирмизи (2540).

Также этот хадис передали Ахмад (3/75), ат-Тирмизи (3294), Ибн Хиббан (7405), Абу Я’ля (1395), ат-Табари в «ат-Тафсир» (27/185), Абу Ну’айм в «Сыфатуль-джанна» (357), Абу аш-Шейх в «аль-‘Азама» (274, 595), аль-Байхакъи в «аль-Ба’с ва-н-нушур» (342).

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Да’иф ат-Тирмизи» (2540, 3294), «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (6109), «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2216), «Да’иф аль-Маварид» (345), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5560).

В иснаде этого хадиса присутствует передатчик по имени Ришдин ибн Са’д, который является слабым. См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5/207).

Относительно этого передатчика имам Ибн Ма’ин сказал: «Он ничего из себя не представляет!»

Ан-Насаи сказал: «Неприемлемый передатчик/матрук/».

Аль-Джаузаджани сказал: «У него множество отвергаемых вещей». См. «Мизан аль-и’тидаль» (2/49).

Слабым этого передатчика назвал также хафиз аль-Хайсами в «аль-Маджма’» (7/145).

Также слабым этот хадис назвали имам аль-Мунзири, имам Ибн аль-Къаййим, хафиз Ибн Хаджар и Шу’айб аль-Арнаут. См. «ат-Таргъиб» (4/385), «Хади аль-арвах» (184), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (5/207), «Тахкъикъ аль-Муснад» (18/247), «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» (7405).

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.