2871 – Передают со слов Ибн ‘Умара (да будет доволен Аллах ими обоими) о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, время вашего существования по сравнению (со временем существования) предыдущих религиозных общин (подобно промежутку) между послеполуденной/‘аср/ молитвой и заходом солнца. И, поистине, ваш пример по сравнению с иудеями и христианами подобен примеру человека, который нанял рабочих и спросил: “Кто будет работать (на меня с утра) до полудня за (оплату в) один къират каждому?” Иудеи поработали (до полудня) за один къират каждому. Затем (этот человек) спросил: “Кто будет работать (на меня) с полудня до наступления времени послеполуденной/‘аср/ молитвы за один къират каждому?” И христиане поработали (с полудня до наступления времени послеполуденной молитвы) за один къират каждому. Затем (этот человек снова) спросил: “Кто будет работать (на меня) со времени послеполуденной молитвы и до заката солнца за два къирата?”» Затем вы работаете с послеполуденной молитвы/‘аср/ до заката солнца за два къирата каждому. И тогда иудеи и христиане разгневались и сказали: “Мы (сделали) больше работы, но (получили) меньше плату!” Он сказал: “Разве я ущемил вас в вашем праве хоть в чём-то?” Они ответили: “Нет”. Он сказал: “Поистине, это Моя милость! Я дарую её, кому пожелаю”».   
(Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказал): «Этот хадис – хороший, достоверный». Этот хадис передал ат-Тирмизи (2871).
Также его приводят имам Малик (1258), имам Ахмад (5902), аль-Бухари (557, 2268, 2269, 3459, 5021, 7467 и 7533), Ибн Хиббан (6639, 7217, 7221), ‘Абду-р-Раззакъ (20565, 20911), аль-Байхакъи (6/118), Абу Я’ля (5838), ат-Табари в «ат-Тарих» (1/11) и «ат-Тафсир» (27/244), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (13285), «аль-Му’джам аль-Аусат» (1642) и «аль-Му’джам ас-Сагъир» (53), ат-Таялиси (1820), ‘Абд ибн Хумайд в «аль-Мунтахаб» (773), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (4017).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Тирмизи (2871), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2315).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный». См. «Тахридж Сунан ат-Тирмизи» (3091).
___________________________________

В одной из версий этого хадиса, которую приводит имам аль-Бухари, со слов Ибн ‘Умара, да будет доволен Аллах ими обоими, сообщается о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, время вашего существования по сравнению (со временем существования) предыдущих религиозных общин подобно промежутку между послеполуденной молитвой и заходом солнца. (В своё время) людям Торы была дана Тора, и они действовали (в соответствии с её установлениями), пока не обессилели к полудню, после чего им было даровано по карату (награды). Затем людям Евангелия было дано Евангелие, и они действовали (в соответствии с его установлениями), пока не обессилели ко (времени) послеполуденной молитвы, после чего им было даровано по карату (награды). А потом нам был дан Коран, и мы станем действовать (в соответствии с его установлениями) до захода солнца, после чего нам будет даровано по два карата (награды), и тогда люди обоих Писаний скажут: “О Господь наш! Ты даровал им по два карата, а нам – по одному, хотя мы сделали больше!” И Всемогущий и Великий Аллах скажет: “Разве Я обидел вас в чём-нибудь, вознаграждая вас?” Они ответят: “Нет”. Тогда Он скажет: “А (дарованное им) есть милость Моя, которую оказываю Я, кому пожелаю!”» аль-Бухари (7533).

Передают со слов Абу Мусы, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «(Показать положение) мусульман, иудеев и христиан (можно) на примере человека, который нанял людей, чтобы они за определённую плату делали для него какую-то работу в течение (дня) до наступления ночи. И они работали на него до середины дня, а потом сказали: “Мы не нуждаемся в том вознаграждении!” После них он нанял двух других, сказав им: “(Работайте) до конца этого дня, и вы получите то вознаграждение, которое я договорился (выплатить им)”. И (эти люди начали) работать, а когда настало время послеполуденной молитвы, они сказали: “(Пусть остаётся) тебе и то, что мы сделали, (и та плата, которую ты нам назначил за это)”. И тогда он нанял (других) людей, (чтобы они поработали для него остаток этого дня), и они работали остаток (этого) дня, пока не зашло солнце, полностью получив (за это) плату и первых, и вторых”».^[1] аль-Бухари (558).

---

^[1] В комментариях аль-Къасталляни к этому хадису сказано следующее: «Иудеи отказались уверовать в послание ‘Исы, и поэтому все их благие дела пропали зря. Что касается христиан, то они отказались принять послание Мухаммада, да благословит его Аллах и приветствует, в результате чего их благие дела тоже пропали зря. Эти люди не получили своей награды ввиду того, что они отказались принять истинную веру, чтобы хранить её до конца жизни, и умерли как неверующие. Они должны были уверовать в самое последнее Послание, но их приверженность к своей старой религии лишила их той награды, которую они получили бы за свои благие дела, совершённые ими до появления новой религии. Что же касается мусульман, то они приняли все три Послания и уверовали в них, заслужив награду за свою полную покорность воле Аллаха».