483 — حَدَّثَنَا عَلِىُّ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا وَكِيعٌ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ قَيْسَ بْنَ طَلْقٍ الْحَنَفِىَّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- سُئِلَ عَنْ مَسِّ الذَّكَرِ فَقَالَ: « لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ إِنَّمَا هُوَ مِنْكَ ».
قال الشيخ الألباني: صحيح
— Я слышал Кайса ибн Талка аль-Ханафи от его отца, который сказал:
«Я слышал, как (однажды) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о прикосновении к половому органу, и он сказал: «Не нужно из-за этого совершать омовение, ведь это часть твоего (тела)»». Этот хадис передал Ибн Маджах, 483.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
—
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Есть хадисы отменённые и отменяющие, и данном случае присутствует именно этот момент, либо, один хадис слабее другого. Но это вопрос фикха, поэтому спрашивай об этом у требующих знания.
Также можешь прочитать вот здесь:
http://islam-forum.ws/viewtopic.php?f=14&t=516
БаракаЛлаху фийкум!
Ассаляму алейкум варахматулохи вабарокатуху,
в предыдущих хадисах написано наоборот ахи,
480 — Сообщается, что Джабир ибн `Абдуллах сказал:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас прикоснётся к своему члену, то ему необходимо совершить омовение»». Этот хадис передал Ибн Маджах, 480.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным, в силу существования других, подкрепляющих его хадисов.
479 — Сообщается, что Бусра бинт Сафван сказала:
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если кто-нибудь из вас дотронется до (своего) полового органа, пусть совершит омовение». Этот хадис передал Ибн Маджах, 479.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
А КАК ПОНЯТЬ ЭТОТ ХАДИС? ОН НЕ ПРОТИВОРЕЧИТ ЭТИМ ДВУМ ХАДИСАМ?