61 — عن جندب بن عبد الله قال:
كُنَّا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ وَنَحْنُ فِتْيَانٌ حَزَاوِرَةٌ ، فَتَعَلَّمْنَا الْإِيمَانَ قَبْلَ أَنْ نَتَعَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ثُمَّ تَعَلَّمْنَا الْقُرْآنَ فَازْدَدْنَا بِهِ إِيمَانًا .
في الزوائد إسناد هذا الحديث صحيح . رجاله ثقات
[ ش ( حزاورة ) جمع الحزور وهو الغلام إذا اشتد وقوي وحزم ] .
قال الشيخ الألباني : صحيح
«Мы были молодыми и резвыми людьми, находясь с пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и мы изучали веру (иман) прежде, чем приступать к изучению Корана. Затем, изучая Коран, мы увеличивали им свою веру». Этот хадис передали Ибн Маджах 61, аль-Байхакъи 3/120, аль-Мустагъфири в «Фадаиль аль-Къуран» 271. 
Достоверность хадиса подтвердили хафиз аль-Бусыри и шейх Мукъбиль. См. «аз-Заваид», «Сахих аль-Муснад» 285.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Ибн Маджах» 52.
__________________________________
‘Абдуль-Гъани аль-Муджаддиди сказал: «Из этого извлекается то, что изучать вопросы, связанные с вероубеждением, следует прежде, чем изучать фикъх и Коран». См. «Инджах аль-хаджа шарх Сунан Ибн Маджах» 1/63.
