—
9. Час настанет, когда византийцы будут превосходить числом
—
مسلم 2898
118 — Однажды аль-Мустаурид ибн Шаддад аль-Къураши сказал в присутствии ‘Амра ибн аль-‘Аса, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ сказал:
«Час этот настанет тогда, когда румы будут среди людей в большинстве»». 
‘Амр сказал ему: «Думай, что говоришь!» аль-Мустаурид сказал: «Я лишь повторяю то, что слышал от Посланника Аллаха ﷺ». ‘Амр сказал: «Если уж ты упомянул о них, то знай, что их отличают четыре качества: из всех людей они более других будут рассудительны во время испытаний, раньше других будут оправляться после бедствия, раньше других перейдут в наступление после бегства и будут лучше других относятся к неимущим, сиротам и слабым. Кроме того, их будет отличать и пятая прекрасная особенность: они окажутся наиболее защищёнными от несправедливости своих правителей».[1]
◊ Муслим 2898, «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 2984.
___________________________________________________________
[1] Шейх Сыддыкъ Хасан Хан сказал: “Скорее всего, под «румами» имеются в виду христиане”. (См. “ас-Сирадж аль-ваххадж” 11/346).
Имам аль-Мунауи сказал: “То есть количество других людей в сравнении с ними будет малочисленным. И в достоверном хадисе сказано, что при наступлении Судного Часа не останется на земле мусульман”. (См. “Файдуль-Къадир” 3/256).
Имам Абу-ль-‘Аббас аль-Къуртуби сказал: «‘Амр описал румов этими прекрасными качествами по той причине, что большинство из тех, кого он застал, были таковыми. А что касается нашего времени, то они являются самыми скверными из людей, которые являются полной противоположностью упомянутых качеств!» (См. “аль-Муфхим” 7/236).
Имам аль-Убай Мухаммад ибн Халифа сказал: «Возможно смысл упоминания ‘Амром этого в том, что подобные их качества станут причиной их увеличения». (См. “Хашия Сахих Муслим” 8/186).
