Вопросы и Ответы

5 038 Ответы на “Вопросы и Ответы”

1. Anzor :

   Ассалам алейкум. Достоверен ли хадис: пророку саляЛлахьу алейхи уа Салям предложили группа людей Помощь против мекканцев, так как сами против них, и пророк саляЛлахьу алейхи уа Салям спросил приняли ли вы ислам. Они сказали нет тогда он сказал мы не принимаем Помощь мущриков против мушриков. Альхаким мустадрак вроде и от альбани известно вроде.

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   Этот хадис передали Ахмад 3/454, Ибн Са’д 3/534-535, ат-Тахави 3/239, аль-Хаким 2/121-122, который назвал его достоверным.
   Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 2292, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1101.

   ВаЛлаху а1лям!

   Ответить

2. Абу Зубайр :

   Ас саляму алейкум ва рахматуллахи! Достовернали этот хадис со слов Джабира радияллаху анху «В Райю райский люди нуждаются в Учёных как нуждались в этом земле» этот Хадис передал ибн Асакир 319 валлаху аълам

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   Этот хадис назвали выдуманным имамы аз-Захаби, ас-Суюты и аль-Албани. См. «ад-Даифа» 7/157.

   Ответить

3. Забур :

   Ас-саляму алейкум.Достоверен ли этот хадис:»Абдуллах ибн Са‘д ибн Абу ас-Сарх был одним из сподвижников посланника Аллаха,саллаЛлаху алейхи ва саллям, потом отрѐкся от религии Всевышнего Аллаха, но спустя некоторое время раскаялся и вернулся, чтобы присягнуть посланнику Аллаха,саллаЛлаху алейхи ва саллям. ‘Усман тогда сказал: «О посланник Аллаха, прими его присягу, ибо поистине, он пришѐл с покаянием». Однако посланник Аллаха,саллаЛлаху алейхи ва саллям,не стал принимать его присягу. ‘Усман повторил свою просьбу во второй и в третий раз, и в конце концов посланник Аллаха,саллаЛлаху алейхи ва саллям, протянул руку и принял его присягу (Абу Дауд в «Сунане», № 4359).

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   Этот хадис передали Абу Дауд 2683, 4359, ан-Насаи 7/105.
   Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.
   Но в этом хадисе не сказано: «О посланник Аллаха, прими его присягу, ибо поистине, он пришѐл с покаянием». Такого нет ни у Абу Дауда, ни у ан-Насаи.

   Ответить

4. Anzor :

   Ассалам алейкум. Есть хадис о возвращении по методу пророчества после правлении царств? Не знаешь такой брат?

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   Да, есть такой хадис.
   Этот хадис передали Ахмад 4/273, ат-Таялиси 438, аль-Баззар 2796, аль-Байхакъи в «Даляиль ан-Нубувва» 7/413.
   Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики заслуживающие доверия». См. «Маджма’у-з-заваид» 5/191.
   Хафиз аль-‘Иракъи назвал хадис достоверным, а шейх аль-Албани и Шу’айб аль-Арнаут признали его иснад хорошим. См. «Махаджатуль-къураб» 175, «Тахридж Мишкатуль-масабих» 5306, «Тахкъикъ аль-Муснад» 18430.

   Сам текст приведу позже.

   Ответить

   1. ДжазакаЛлахьу Хайран брат! Пусть Аллахь облегчит тебе врата рая!

      Ответить

5. Hadiya :

   Ассаламу алайкум
   В биографии Умара ибн аль-Хаттаба написано что у него были длинные усы.
   Вопрос до ислама были или?
   Есть об этом хадис
   Что были усы я знаю хадисы есть.
   А до ислама это или после?
   Джазакаллах1у хайран

   Hadiya :

   Ассаламу алайкум
   В биографии Умара ибн аль-Хаттаба написано что у него были длинные усы.
   Вопрос до ислама были или?
   Есть об этом хадис
   Что были усы я знаю хадисы есть.
   А до ислама это или после?
   Джазакаллах1у хайран

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!

   Сообщается, что Исхакъ ибн ‘Иса ат-Табба’ сказал:
   «Я видел у Малика ибн Анаса длинные усы, и спросил у него на этот счет, и он ответил: “Мне рассказывал Зайд ибн Аслям со слов ‘Амира ибн ‘Абдуллы ибн аз-Зубайра о том, что всякий раз, когда ‘Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, сердился, он наматывал ус на палец и надувался от гнева”». Этот рассказ с достоверным иснадом приводится у ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» 1/66. См. «Адабу аз-зифаф» 209. 1/66
   _______________________________________________________
   Тот же ат-Табарани (1/329/2), а также Абу Зур’а в «Тарих» (46 / 1) и аль-Байхакъи сообщают: «Пятеро асхабов, которые начисто выметали (то есть выдергивали с корнем) себе усы, выдергивали лишь те волосы, которые заходили за край верхней губы». У этого сообщения хороший иснад. Похожее утверждение можно найти у Ибн Асакира (8 / 520 / 2). Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тщательно срезайте усы* и отпускайте бороды» Этот хадис со слов Ибн Умара передают аль-Бухари (10 / 289) – хадис приводится в его изложении, Муслим (1 / 153), Абу Авана (1 / 189) и другие авторы.
   * То есть: стригите усы очень коротко. Имеется в виду, что стричь усы следует таким образом, чтобы они не выступали за край верхней губы, при этом полное сбривание усов не допускается. Сбривание усов является нарушением Сунны – а именно тех ее достоверных норм, которые были установлены самим Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Поэтому когда Малика спросили: «Что он думает по поводу человека, сбрившего усы», он ответил: «Полагаю, этот человек заслуживает наказания в один удар». О сбривании усов Малик говорил: «Это новшество, которое зародилось среди людей». Это высказывание передает аль-Байхаки (1/151). См. также «Фатхуль-Бари» (10/285 286). См. «Адабу аз-зифаф» шейха аль-Албани.

   ВаЛлаху а1лям!

   Ответить

6. Saiafov1990 :

   Ассаляму ‘алейкум уа рах’матуллоhи уа баракаллоh брат приведи это хадис если есть ?! Пророк да благословит его Аллах и приветствует сказал: «‘Аммара убьёт группа несправедливых».

   Баракаллоhу фикум!

   Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
   Здесь:
   http://hadis.info/saxix-al-dzhami-as-sagir-xadis-2979/36702/

   и здесь: http://hadis.info/saxix-al-buxari-xadis-447/10397/

   Ответить