Вопросы и Ответы

ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!

 

 

Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».

Джазакумуллаху хайран!

П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.

5 060 Ответы на “Вопросы и Ответы”

  1. [абу Ханифа] :

    ас-Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракаатух!
    Вот этот хадис тоже не смог найти:

    Абу-д-Дарда рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Первым, чего лишатся мои последователи, будет смирение в молитве, и придет время, когда ты не увидишь ни одного смиренного молящегося». Этот хадис передал ат-Табарани.

    ДжазаакаЛлаху хъайран!

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Хафизы аль-Мунзири и аль-Хайсами назвали иснад хадиса хорошим. См. «ат-Таргъиб» 1/250, «Маджма’у-з-заваид» 2/139.
    Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» 2569, «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 542.

  2. ас-Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракаатух!
    Достоверны ли данные хадисы, они приведены без источника внизу.

    1.Передаётся, что Пророк Мухаммад (да благословит его Аллах и приветствует) сказал своему дяде Абу Талибу (да будет доволен им Аллах): «Ты скажи «ла илаха илла ллах», и я буду заступником тебе в День суда», но Абу-Талиб (да будет доволен им Аллах) ответил ему: «Я обрадовал бы твои глаза (сказав эти слова), если не упрекали бы меня курайшиты»
    ДжазаакаЛлаху хъайран, ахъий!

    2.Передается со слов ибну Аббаса (да будет доволен им Аллах): АллахI открывает двери Рая и зовёт зовущий из- под Арша: «О, Рай и всё, что находится в тебе из благ, для кого вы уготованы?». И ему ответят: «Рай и все его блага: мы для ахлу ла илаха илла ллах, и мы не принимаем никого, кроме ахлу ла илаха илла ллах, и к нам не зайдет никто, кроме ахлу ла илаха илла ллах, и мы запретны для того, кто не говорил ла илаха илла ллах». И в это время скажет Ад: «Не войдет в меня никто, кроме того человека, кто отрицал ла илаха илла ллах, и я не пускаю никого, кроме тех, кто отрицал ла илаха илла ллах, и мы запретны для тех, кто говорил ла илаха илла ллах, и не наполнюсь я никем, кроме теми, кто отрицал ла илаха илла ллагь, и мои мучения для того, кто отрицал ла илаха илла ллах».

    3.Суфьян бин Уйанат говорил, что из самых больших благ Всевышнего Аллаха, которыми Он одарил своих рабов – это то, что он научил словам «ла илаха илла ллах», и для них эти слова в День Суда будут как вода на этом свете. Также говорил Суфьяну Саври, что вкус слов «ла илаха илла ллах» в Ахирате подобен вкусу холодной воды, которую пьёшь в жаркий день.

  3. Ассаляму алейкум, админ можете скинуть ссылку на такой хадис.
    сам хадис с книги «ас-Сильсиля ас-сахиха» 134. не опубликован там.
    ДжазакаЛлаху Хайран
    От ‘Абдуллы ибн ‘Амра сообщается, что посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, когда к пророку Аллаха – Нуху (мир ему) приблизилась смерть, он сказал своему сыну: “Поистине, я делаю тебе завещание! Я повелеваю тебе две вещи, и запрещаю две вещи! Я повелеваю тебе «ля иляха илля-Ллах», ибо если семь небес и семь земель положить на одну чашу весов, а слова «ля иляха илля-Ллах» — на другую, то перевесит чаша с этими словами, а если бы семь небес и семь земель составили бы кольцо, то слова эти раскололи бы его! И повелеваю тебе произносить слова «Субхана-Ллахи ва бихамдихи». Поистине, эти слова молитва каждой вещи, и посредством них даруется пропитание творениям! И я запрещаю тебе многобожие и высокомерие!”» Ахмад 2/169, аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» 548. Хадис достоверный. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» 134.

  4. ас-Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракаатух!
    Вот этот хадис тоже не смог найти:

    Абу-д-Дарда рассказывал, что Посланник Аллаха сказал: «Первым, чего лишатся мои последователи, будет смирение в молитве, и придет время, когда ты не увидишь ни одного смиренного молящегося». Этот хадис передал ат-Табарани.

    ДжазаакаЛлаху хъайран!

  5. [абу Ханифа] :

    ас-Саляму алейкум уа рахматуЛлахи уа баракаатух!

    Абу Зарр рассказывал, что Посланник Аллаха сказал ему: «Воистину, появятся правители, которые будут опаздывать на намаз. Но ты совершай намаз вовремя, а затем отправляйся к своему правителю. Если ты увидишь, что он уже совершил намаз, то ведь и ты уже совершил его. Если же нет, то соверши вместе с ним дополнительный намаз». Этот хадис передали Муслим, Ахмад, и ан-Насаи.

    ДжазаакаЛлаху хъайран, ахъий!

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Этот хадис передал Муслим 648.

  6. Админ :

    АБДУЛЛАХы :
    Ассаляму алейкум, достоверные ли данные хадисы,
    Джазак Аллаху хайран.
    1. Сподвижник Ваиль ибн Худжар передает от своего отца:
    «Пророк Аллаха (мир ему и благословение) велел нам закапывать свои волосы и ногти» (Аль-Муджамуль Кабир, хадис 73).
    2. Сподвижник Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) сообщает, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение) сказал:
    «Закапывайте ногти, волосы и кровь» (Сунан аль-Кубра аль-Байхакы, хадис 76).
    3. У Имама Ахмада спросили: «Человек стрижёт волосы и ногти, ему их выкидывать или закапывать?» Ахмад ответил: «Закапывать». Тогда у Имама спросили: «Дошло ли до тебя об этом что-либо (имеется в виду, есть ли довод)?» Имам ответил: «Ибн Умар закапывал».
    4.Передают, что Пророк (мир ему и благословение) велел закапывать волосы и ногти.
    Передал Халал с иснадом от Мумили, дочери Мушариха аль-Ашарияти, что она сказала: «Я видела, как мой отец стриг ногти и закапывал их, говоря: “Я видел, как Пророк (мир ему и благословение) так делал”» (см. в книге: «Мавсуату аль-Фикхияти», 4/84).
    ЕСТЬ ТАКЖЕ МНЕНИЕ УЧЕНЫХ ЧТО ЭТО НОВОВЕДЕНИЕ.
    Маликиты же считали что закапывать ногти и связывать это с Исламом новшеством, как, например, ибн аби Зейд рассказывал, что имам Малик сказал: “Закапывание волос и ногтей – нововведение (бид’а)!”
    (см. “аз-Захира” 13/281)
    Вот что ответи шейх ибн Баз, когда его спросили о том, что некоторые люди говорят, что отрезав ногти, их следует закопать и читать при этом суры «аль-Ихляс», «аль-Фалякъ» и «ан-Нас», шейх ответил:
    “Это вещи, у которых нет основы! Если человек отрезал ногти, то может их выбросить и нет в этом проблем. И нет никакой нужды читать при этом (суры Корана). Это предрассудки, у которых нет основы. Если мужчина или женщина обрезали свои ногти, то нет никаких проблем выбросить их в любое место!”
    Спросили ученых Постоянного Комитета: «Правда ли, что выбрасывать ногти после их стрижки является запретным? И правда ли, что их обязательно закапывать?»
    Они ответили: «Узаконена стрижка ногтей, так как их удаление из числа Фитры, и нет проблем в том, чтобы их выбрасывать, и не обязательно их закапывать. И если человек выбросил их в мусор или закопал, нет в этом проблем».
    (см. «Фатауа аль-Ляджна» 5/174)
    Что касается хадисов на тему закапывания ногтей и волос, асаров от сахабов, то как сказали ученые все они слабые.

    Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
    Я тебе уже отвечал на это брат. Следи за своими вопросами и ответами на них.

    извиняюсь ошибка была, что база данных не доступна.

    1. Ассаламу алейкум ва рахматуллохи ва баракотух.
      Очень вас прошу пришлите мне ответ на именно этого вопроса. Очень нужна. Хадисы которые здесь упоминаются они достоверные? А то говорят что все хадисы по этому поводу все они не достоверны.
      Если можно можете отправит ответ в мою почту?
      bilolodiboev@mail.ru
      Джазакум Аллоху хайран!

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *