ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Не знаю, источник нужен какой-нибудь.
Ассалам алейкум. Есть такой?
Ибн Аббас сказал: «Семь небес и семь земель размещаются в ладони Милосердного подобно
Горчичному зернышку в руке одного из вас».
Такой хадис есть, ты же привел его со всеми источниками.
Шейх аль-Албани назвал этот хадис слабым. В его иснаде присутствует передатчик по имени Халид ибн ‘Убайд, который является неизвестным. См. «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 1266.
В другой версии хадиса говорится: «Кто повесил на себя амулет, тот совершил ширк». Эта версия является достоверной. См. «ас-Сахиха» 488.
ВаЛлаху а’лям!
Почему салям не даешь?)
Этот хадис по мнению шейха аль-Албани слабый.
Иснад этого хадиса слабый, так как в нём присутствует передатчик по имени аль-Мубарак ибн Фадаля, который был подтасовщиком хадисов/мудаллис/ и передал данный хадис в форме ‘ан ‘ан (то есть словами «от такого-то», не заявляя, что слышал его сам лично.). Так его описывали ранние имамы. Яхйа ибн Са’ид сказал: «Я не принимаю от него ничего, помимо того, в котором он говорит: „Рассказали нам…“». Ад-Даракъутни сказал: «Слабый, много ошибается». Нечто подобное сказали Ибн Хиббан и ас-Саджи. Второй недостаток этого хадиса заключается в том, что в его иснаде есть разрыв между аль-Хасаном (аль-Басри) и ‘Имраном ибн Хусайном, так как он не слышал от него хадисы, как это утверждали Ибн аль-Мадини, Абу Хатим и Ибн Ма’ин. Подробнее см. «Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» 3/101-104.
Но некоторые имамы считали его хорошим. Так говорили хафиз аль-Бусыри, имам аш-Шаукани, Ибн Баз и др.
ВаЛлаху а’лям!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис достоверный ин шаъ Аллах! Однако, я не пойму, почему написали, что хафиз аль-Мунзири подтвердил достоверность хадиса, а имя автора книги, название которой написано в конце, убрали. Видимо, был какой-то ненавистник шейха.
Ассаляму алейкум уа РахматуЛлахи уа баракатуху
Вопрос насчёт достоверности этого хадиса. БаракаЛлаху фикум
Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Поистине, один правитель из числа сынов исраиля принудил одного человека сделать выбор между питьем вина, убийством ребенка, прелюбодеянием или поеданием свинины, а в случае отказа убьет его. И тот человек выбрал питье вина, после чего не удержался ни от чего, что требовали совершить от него». И посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) тогда сказал нам: «Кто бы не выпил вино, не будет принята от него молитва в течении сорока ночей. И если он умрет в то время, когда в его мочевом пузыре осталось что-то из вина, то Рай обязательно станет для него запретным! И если он умрет в эти сорок ночей, то умрет смертью джахилии!»”
аль-Хаким 4/163, ат-Табарани в «аль-Аусат» 357, Ибн Аби ‘Асым в «аль-Ахад» 810. Хафиз аль-Мунзири подтвердил достоверность хадиса. См. “ас-Сильсиля ас-сахиха” № 2695.