ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ас Саляму галейкум.
Скажите пожалуйста есть ли на эти высказывания доводы?
Или это ложь?
Али — асхаб разияллагьу гlангьу сказал, что слышал, как Пророк (да благославит его Аллагь и приветствует) говорил:»Если не знать толкования действий, то намаз полноценным не считается. Когда совершаешь намаз с пониманием толкований (смысла), то и воздаяние за него бывает как за совершение 70 000 намазов».
Разъяснения следующие:
????Смысл поднятия рук к ушам при вступлении в намаз:
«Аллагь превыше того, чтобы слабый человек своим несовершенным рассудком мог Его достичь. Я отбрасываю все, что противоречит исламу за спину и полностью обращаюсь к Аллагьу».
????Значение поясного поклона:
«Моё тело полностью покоряется сотворившему меня Аллагьу. Я верую в Аллагьа и не отойду от этого, если даже мне отрежут голову».
????Разъяснение «Самигlаллагьу лиман хlамидагь»:
«Ты видишь мой поклон и слышишь мой тасбих, Ты Всеслышаший и Всезнающий, Аллагь».
????Значение первого суджуда:
«Ты сотворил меня из земли, Аллагь».
????Когда поднимаешь голову с суджуда означает:
«Ты поднял меня с земли, Аллагь».
????Значение второго суджуда:
«Ты обратно вернешь меня в землю, Аллагь».
????Когда поднимаешь голову со второго суджуда:
«В Судный день мы снова поднимемся из земли».
????Значение сидения особым образом при чтении молитвы «Аттахият», когда мы садимся на левую ногу, а правая опирается на пальцы:
«Я принижаю ложное и выстаиваю истинное».
????Чтение «Аттахийяту» при сидении:
«Моё тело поклоняется Аллагьу, восхваляя Того, кто сотворил меня и обращаясь к Нему с мольбой. И я надеюсь, что Аллагь смилуется надо мной и скроет мои грехи».
Произнося «Ассаляму аляйка аююгьа набийю», нужно представить перед собой Пророка алейгьи ссоляту ва саллям, к которому обращаемся с салямом. Форма обращения арабского языка, которая использована здесь, применяется только при обращении ко второму лицу, находящемуся перед нами.
????Значение выхода из намаза, т.е. слов «Ассаляму гlаляйкум ва рахlматуЛлагь»:
«Спасения вам от мук, я нахожусь между страхом и надеждой».
Из книги Канзуль Фаваид.
Ас-саляму алейкум варахьматуЛлаhи вабаракатуh. Брат, да воздаст тебе Аллах благом, дай ссылку на хадис с иснадом в котором говорится: Кто выпьет спиртное, его молитва не принимается в течении 40 дней.
ассаляму еще один вопрос админ, Да воздаст вам Аллах благим.
Бурайда рассказывал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, как-то отправился в один из военных походов, а когда он вернулся, к нему подошла темнокожая рабыня и сказала: “О Посланник Аллаха! Я давала обет, что если Аллах вернет тебя целым и невредимым, то я ударю перед тобой в бубен и спою”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ей: “Если ты дала обет, то бей, а если нет, то не надо”. Затем она начала играть. После этого зашел Абу Бакр, она продолжала играть, затем ‘Али, она играла, затем зашел ‘Усман, она продолжала играть, а когда зашел ‘Умар, она бросила бубен под себя и села на него. Тогда посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, шайтан боится тебя, о ‘Умар! Я находился здесь, она играла, зашел Абу Бакр – она играла, зашел ‘Али – она играла, пришел ‘Усман, она продолжала играть, а когда зашел ты, о ‘Умар, она сразу отбросила бубен”».
ЭТОТ ХАДИС ПРИВЕДЕН ТУТ http://hadis.info/saxix-al-dzhami-as-sagir-1654/6711/
его источник такой тот который выше хадиса приведен?
Этот хадис передали Ахмад 5/353, ат-Тирмизи 3690, Ибн Хиббан 4386 и аль-Байхакъи 10/77 со слов Бурайды.
Хафиз Ибн аль-Къаттан назвал хадис хорошим достоверным. См. «Ахкаму-н-назар» 158.
Имам аш-Шаукани назвал иснад хадиса достоверным. См. «Нейль аль-аутар» 8/271.
Шейх Шу’айб аль-Арнаут назвал иснад хадиса сильным. См. «Муснад Ахмад» 23039.
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1654, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1607, 2261, «Ирвауль-галиль» 8/214.
«асар хороший» значит сообщение хорошее, или достоверное сообщение как вернее будет?
Ас-Саляму Алейкум есть этот хадис полностью и достоверный он или слабый?
„Раздастся голос, который услышат живые и мёртвые, и Все-
вышний Аллах снизойдёт на небеса этого мира, и скажет: „Кому же
принадлежит власть Сегодня? — Аллаху, Единственному, Всемогу-
щему“
АбдуЛлах ибн Ахмад «ас-Сунна» (243);
Ибн Абу Хатим «ат-Тафсир» (18427); Абу Ну‘айм «аль-Хилия» (1/324); аль-Хаким
«аль-Мустадрак» (3694)
Ас-саляму алейкум! Возник вопрос о достоверности хадиса
Аль-Мубарак ибн Фузалят (да будет доволен им Аллаха) рассказал: «Однажды одна старая женщина подошла к Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) и попросила сделать дуа (попросить у Аллаха), чтобы она вошла в Рай, на что Пророк (мир ему и благословение) ответил: «В Раю не будет пожилых женщин!», тогда женщина заплакала, а Мухаммад (мир ему и благословение) обратился к сподвижникам: «Скажите ей, что я имел ввиду, что она не войдет в Рай, будучи старой»» (ат-Тирмизи).
Посланник Аллаха (мир ему и благословение) имел ввиду, что она войдет в Рай не старой, а молодой, ведь в Раю у всех будет возраст тридцать три года, кроме Зулейхи (жены пророка Юсуфа).
Хотел бы уточнить о достоверности этого хадиса и возраста Зулейхи.