ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Раз сказано, что она и в Торе аль-Мульк, значит так и есть.
Первые слова, как видно из источника, принадлежат Ибн Раджабу. Вторые — Ибн Мас’уду.
Что касается книги Ибн Раджаба, то ее у меня нет и поэтому ничего не могу сказать. Но из приведенного тобой текста можно сделать вывод, что это его собственнные слова, так как он ни на кого не указывает.
Что касается слов Ибн Масуда, то Ибн аль-Къаййим признал их достоверными. См. «Масъаляту-с-сами» 160.
ВаЛлаху а’лям!
И еще один вопрос вот слова Раджаба аль Ханбали и внизу слова ибн Мас’уда
Эти слова одни и те же источники указаны ли верно ? И сказали ли их они оба ? Подтвердите пожалуйста достоверность если они достоверны!
ДжазакумуЛлох1у хойрон !
Сказал ибн Раджаб аль-Ханбали:
«Слушание Корана порождает веру в сердце, словно вода даёт рост траве. Слушание же песен порождает лицемерие, подобному тому, как прорастает трава после дождя.»
См. «Нузхат аль-асма’фи масаалят ас-сама'», 1/93.
_____________________________________________
Ибн Мас’уд сказал: «Пение взращивает в сердце лицемерие подобно тому, как вода взращивает посевы, и поистине, поминание Аллаха взращивает в сердце веру, подобно тому, как вода взращивает посевы».
الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ وَالذِّكْرُ يُنْبِتُ الْإِيمَانَ فِي الْقَلْبِ كَمَا يُنْبِتُ الْمَاءُ الزَّرْعَ
???? Ибн Аби-Ддунья в «Заммуль-маляхи» 30
Ассаляму 1аляйкум ваРохьматуЛлах1и вабарокатух1
Ибн Мас’уд говорил:
— Когда умер один человек, к нему пришли ангелы мучений, которые сели у его головы. Им было сказано: «Нет у вас пути к нему, ибо он читал суру “аль-Мульк”. Когда они подошли со стороны ног, им было сказано: “Нет у вас пути к нему, ибо он выстаивал ночные молитвы, читая суру “аль-Мульк”. Когда же они подошли со стороны живота, им было сказано: “Нет у вас пути к нему, ибо он содержит в себе (выучил) суру “аль-Мульк”. И эта сура названа «защищающей», защищающей от мучений могилы! И она в Торе сура «аль-Мульк», и кто прочитает её ночью, тот поистине, заслужит множество благого!»
Это сообщение передали ат-Табарани в “аль-Кабир” 8650 и аль-Хаким 3/217. Шейх аль-Албани подтвердил достоверность.
Вот в этом сообщении написано что она в Торе что это означает что она сура также была в Торе???
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Я поискал этот асар в сети и удивился тому, что с таким текстом что ты привел, он приводится только в русскоязычном интернете. Ни на одном арабском ресурсе я не нахожу его. Потом, некоторые в кнце пишут, что его передал Ибн Аби Шейба, но не указывают его номер. Я вернулся к «Мусаннафу» Ибн Аби Шейбы и нашёл, что его текст таков:
17427 – حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ , عَنْ يُونُسَ , عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ قُرَّةَ , عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ :
مَا اسْتَفَادَ رَجُلٌ ، أَوْ قَالَ عَبْدٌ بَعْدَ إيمَانٍ بِاَللَّهِ خَيْرًا مِنَ امْرَأَةٍ حَسَنَةِ الْخُلُقِ وَدُودٍ وَلُودٍ ، وَمَا اسْتَفَادَ رَجُلٌ بَعْدَ الْكُفْرِ بِاَللَّهِ شَرًّا مِنَ امْرَأَةٍ سَيِّئَةِ الْخُلُقِ حَدِيدَةِ اللِّسَانِ ثُمَّ قَالَ : إنَّ مِنْهُنَّ غُنْمًا لاَ يُحْذَى مِنْهُ وَإِنَّ مِنْهُنَّ غُلاً يُفْدَى مِنْهُ.
17427 – Рассказал нам Ибн ‘Улеййа от Юнуса, передавшего от Му’авии ибн Къурра, передавшего со слов своего отца, который сказал:
– ‘Умар (ибн аль-Хаттаб), да будет доволен им Аллах, сказал:
«Не приобретал мужчина (или он сказал: раб) после веры в Аллаха ничего лучшего, чем женщина с благим нравом, которая является любящей и рожающей! И не приобретал мужчина после неверия в Аллаха ничего худшего, чем женщина с плохим нравом и острым языком! …» Ибн Аби Шейба 4/308, аль-Байхакъи 7/82.
Са’д аш-Шасри назвал сообщение достоверным. См. «аль-Мусаннаф» 9/474.
Также похожее сообщение передает Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» 7/286.
ВаЛлаху а’лям брат!
Ас-Салам алайкум уа рахмату-Ллахи уа баракату!
Умар ибн аль Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал:
لا خسر عبد بعد كفر بالله شر من امرأة سيئة الخلق حديدة اللسان
Нет убытка после куфра в Аллаха большего, чем женщина плохая характером, и острая на язык.
Ахи этот асар достоверен, и кто его передает?
Джазака-Ллаху хайран!
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
http://hadis.info/sunan-at-tirmizi-xadis-3590/48031/