ПРЕЖДЕ ЧЕМ ЗАДАТЬ ВОПРОС, ВОСПОЛЬЗУЙТЕСЬ ПОИСКОМ!
Это просто! Введите фразу(-ы), имя, место и т.п. из хадиса или асара, в которых вы уверены, в поле поиска и нажмите «поиск».
Джазакумуллаху хайран!
П/с: если вы задали вопрос и отправили его, то не задавайте его повторно. Некоторые считают, что его вопрос пропал и пишут его повторно, но в этом нет нужды, так как ваш вопрос отправлен редакции сайта и ожидает одобрения админов.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Да, об этом сказано во многих достоверных хадисах. См. например, вот здесь:
Достоверный ли хадис Абу Са‘ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) передаёт, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал: «Аль-Хасан и аль-Хусейн — два господина юношей обитателей Рая».
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Амин!
Хадис такой есть. См. вот здесь:
Ассаламу алайкум ва рахматуллохи ва баракатух. Да вознагрид вас сам Аллох тоала за ваши делу к полза ислам. Брат есть такой хадис: «с человеком между куфр есть намаз»
, если есть помоги уточнят от кого иснад и санад. Жазакумуллохи хойр.
Ассаляму алейкум братья. Можно ли употреблять в пищу еду, за столом которого пили алкоголь?(после того как уберут алкоголь,еду оставшуюся после застолья)Можете показать довод. Джазакаллаху хайрон заранее.
Ва ‘алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис передали ат-Тирмизи (3507), Ибн Хиббан (808), аль-Хаким (1/16), аль-Багъави (5/32).
Шейх аль-Албани, с перечислением имён, назвал хадис слабым. См. «Да’иф аль-Джами’ ас-сагъир» (1945), «Мишкатуль-масабих» (2228).
Ат-Тирмизи сказал: «У этого хадиса нет достоверного иснада (с перечислением имён)». В иснадах этого хадиса, которые передают ат-Тирмизи и Ибн Хиббан, присутствует аль-Валид ибн Муслим, который был подтасовщиком хадисов/мудаллис/. Версия, которую приводит Ибн Маджах, является слабой из-за слабости передатчика по имени ‘Абдуль-Малик ибн Мухаммад, о чём сказал аль-Бусыйри в «аз-Заваид». В версии аль-Хакима присутствует ‘Абдуль-‘Азиз ибн аль-Хусайн, который является слабым передатчиком, о чём сказал аз-Захаби, а хафиз Ибн Хаджар в «ат-Тальхис аль-хабир» (4/172-173) сказал: «Есть единогласное мнение о его слабости. Слабым назвали его аль-Бухари, Муслим и Ибн Ма’ин. Аль-Байхакъи сказал: “Слабый по мнению учёных в области хадисов”». По этим причинам слабым назвал этот хадис Салим аль-Хиляли. См. «Нейль аль-аутар би тахридж ахадиси китаб аль-Азкар» (1/255-257).
Шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа сказал: «Перечисление имён (в этом хадисе) не относится к словам Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, в чём единогласны знатоки хадисов». См. «Маджму’уль-фатава» (6/382).
ВаЛлаху а’лям!
Есть книга Са‘ида ибн ‘Али ал-Кахтани «Толкование прекрасных имен Аллаха в свете Корана и сунны» переведённая на русский язык, посмотри там на эту тему.