Хадис о двоих, которые никогда не насытятся

Передают со слов Анаса ибн Малика и Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Двое алчущих^[1] никогда не насытятся: ишущий знания и (тот, кто ищет) мирские (блага)». Этот хадис передали Ибн ‘Ади в «аль-Камиль фи-д-ду’афаъ» (7/558) и аль-Баззар (11/148).  
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6624), «Мишкатуль-масабих» (260), «аль-‘Ильм ли Аби Хайсама» (141).

Передают со слов Абу Вакъида аль-Лейси, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, Аллах говорит: “Мы ниспослали богатство для (того, чтобы люди) выстаивали молитву и вылачивали закят”. И если бы у сына Адама была долина, он непременно захотел бы иметь вторую, а если бы он имел две долины, он непременно захотел бы иметь с ними третью. Нутро сына Адама не наполнит ничто, кроме земли, но затем Аллах примет покаяние того, кто кается». Этот хадис передали имам Ахмад (5/218) и ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (3300-3303).
Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1781), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1639).

Къатада говорил: «Было сказано: “Наилучший удел – это тот, который не портит тебя и не увлекает!”» См. “ад-Дурруль-мансур” (13/158).

^[1] «Алчущий» — это устаревшее или высокое литературное выражение, обозначающее человека, который испытывает сильный голод, страстно желает чего-либо, жаждет чего-то достичь, получить. Это слово часто используется в переносном значении — «алчущий знаний», «алчущий власти».