2777 — » إذا وقعَتِ المَلاحِمُ، بعثَ اللهُ بَعْثًا مِنَ المَوَالِي [ من دِمَشْقَ ] هُمْ أَكْرَمُ العَرَبِ فَرَسًا و أَجْوَدُهُ سِلاحًا ، يُؤَيِّدُ اللهُ بِهمُ الدِّينَ » .
________________________________
قال الشيخ الألباني في » السلسلة الصحيحة » 6 / 646 :
أخرجه ابن ماجه ( 4090 ) و الحاكم ( 4 / 548 ) و ابن عساكر في » تاريخ دمشق » ( 1 / 258 — 260 ) من طريق عثمان بن أبي عاتكة : حدثنا سليمان بن حبيب المحاربي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : فذكره . و قال الحاكم : » صحيح على شرط البخاري » .
قلت : و وافقه الذهبي , لكن وقع في » تلخيصه » ( م ) يعني على شرط مسلم ! و الأول أقرب إلى الصواب , لأن مسلما لم يخرج لعثمان هذا , و البخاري إنما أخرج له في » الأدب المفرد » . ثم إن إسناده غير قابل للصحة , و أما الحسن فمحتمل لأنه — أعني عثمان — مختلف فيه كما قال البوصيري في » الزوائد » ( 274 / 2 — مصورة المكتب ) و حسن إسناده ! و قال الذهبي في » الضعفاء » : » صويلح , ضعفه النسائي و غيره » . و في » الكاشف » : » ضعفه النسائي , و وثقه غيره » . و قال الحافظ في » التقريب » : » ضعفوه في روايته عن علي بن يزيد الألهاني » .
قلت : فهو حسن الحديث في غير روايته عن الألهاني . و الله أعلم .
2777 — «Когда разразится война, Аллах вдохновит группу из Дамаска, которые лучшие из арабов в верховой езде и лучшие во владении оружием. Аллах поддержит эту религию посредством них». Этот хадис передали Ибн Маджах 4090, аль-Хаким 4/548, ат-Табарани в «Муснад Шамиин» 1587 и Ибн ‘Асакир в «Тарих ад-Димашк» 1/258-260 со слов Абу Хурайры от посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис соответствующий условиям аль-Бухари». С ним согласился в «ат-Тальхис» аз-Захаби, однако он сказал: «(Соответствует) условиям Муслима». Но первое ближе к правильному, так как от передатчика ‘Усмана ибн Абу ‘Атика не передавал хадисы Муслим, а аль-Бухари передавал от него в «аль-Адабуль-Муфрад».
Аль-Бусыри назвал иснад хадиса хорошим в «аз-Заваид» 2/274.
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Фадаилю аш-Шам ва Димашкъ» 28, «Сахих Ибн Маджах» 3319, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 2777.
