Ассаляму алейкум.
Братья этот хадис достоверный?
Али бин Абу Талиб передает: Однажды я спросил у Пророка о достоинстве молитвы Таравих. Пророк ответил:
“Кто исполнит молитву Таравих в 1-ю ночь, тому Аллах простит его грехи.
Если исполнит и во 2-ю ночь, то АЛЛАХ простит грехи ему и его родителям, если они мусульмане.
Если и в 3-ю ночь — призовет ангел под Аршем: “Поистине Аллах, Свят Он и Велик, простил твои ранее совершенные грехи”.
Если и в 4-ю ночь — ему будет награда, равная вознаграждению человека, который прочитал Таврат, Инжиль, Забур, Къуръан.
Если и в 5-ю ночь — Аллах воздаст ему награду, равную совершению молитвы в Масжидуль Хараме в Мекке, в Масжидуль Набави в Медине и в Масжидуль Акъса в Иерусалиме.
Если и в 6-ю ночь — Аллах воздаст ему награду, равную совершению Тавафа в Байтуль Маъмуре. (Над Каабой на небесах находится невидимый дом из нура, где постоянно совершают таваф ангелы). И каждый камешек Байтуль Маъмура и даже глина попросит у Аллаха о прощении грехов этого человека.
Если и в 7-ю ночь — он достигает степени Пророка Мусы и его сторонников, выступивших против Фир’авна и Гьамана.
Если и в 8-ю ночь — Всемогущий воздаст ему степень Пророка Ибрахима.
Если и в 9-ю ночь — он будет равен человеку поклоняющемуся Аллаху, как близкие Ему рабы.
Если и в 10-ю ночь — Аллах дает ему баракат в пропитании.
Кто совершит молитву и в 11-ю ночь — покинет этот мир, как ребенок покидает утробу матери.
Если и в 12-ю ночь совершит — в Судный день этот человек придет с сияющим, как солнце, лицом.
Если и в 13-ю ночь — этот человек будет находиться в безопасности от всех бед.
Если и в 14-ю ночь — ангелы будут свидетельствовать, что этот человек совершил молитвы Таравих и Аллах в Судный день воздаст ему.
Если и в 15-ю ночь — этого человека будут восхвалять ангелы, в том числе носители Арша и Курса.
Если и в 16-ю ночь — Аллах освободит этого человека от Ада и подарит ему Рай.
Если и в 17-ю ночь — Аллах воздаст ему большую степень перед Собой.
Если и в 18-ю ночь — Аллах воззовет: “О, Раб Аллаха ! Я доволен тобой и твоими родителями”.
Если и в 19-ю ночь — Аллах поднимет его степень до Рая Фирдавс.
Если и в 20-ю ночь — Аллах воздаст ему награду Шахидов и праведников.
Если и в 21-ю ночь — возведет Аллах ему в Раю дом из Нура (сияния).
Если и в 22-ю ночь — этот человек будет в безопасности от печали и тревог.
Если и в 2З-ю ночь — Аллах возведет ему город в Раю.
Если и в 24-ю ночь — 24 молитвы этого человека будут приняты.
Если и в 25-ю ночь — Аллах освободит его от могильных мук.
Если и в 26-ю ночь — Аллах возвысит его степень в 40 раз.
Если и в 27-ю ночь — пройдет этот человек через мост Сират молниеносно.
Если и в 28-ю ночь — Аллах возвысит ему 1000 степеней в Раю.
Если и в 29-ю ночь — Аллах воздаст ему степень 1000 принятых хаджей.
Если и в 30-ю ночь — Аллах скажет: “О, Мой раб! Вкуси плоды Рая, испей из райской реки Кавсар. Я — твой Создатель, ты — Мой раб”.
Ва алейкум салям ва рахматуЛлахи ва баракатух!
Этот хадис ложный, как сказали об этом учёные Постоянного комитета КСА (аль-Ляджнату-д-даима), приписанный пророку (мир ему и благословение Аллаха), который даже не имеет никакого источника!
Да обезобразит Аллах тех, кто возводит ложь на Его пророка (мир ему и благословение Аллаха), как говорил это шейх Ибн аль-Къаййим! Даже если они с помощью этой лжи желают побудить людей к поклонению! См. «аль-Манар аль-муниф» 94.
Одним из признаков лживости хадисов является то, что в нём упоминается чрезмерно большая награда.
Также неизвестно, чтобы ночные молитвы в месяце Рамадан именовал «таравихом» сам пророк (мир ему и благословение Аллаха). Эту молитву стали именовать так позже, по причине долгого её совершения, что взяло свое название от слова «рахатун» — «отдых». См. “Раддуль-мухтар” 1/474.
Интересно знать, откуда берутся такие хадисы и кто их умудряется переводить на русский язык, оставляя столько достоверных хадисов, нуждающихся в переводе?!
Тому, кто желает достоверный хадис о достоинстве молитвы таравих, вот он: «Тому, кто выстаивал ночи месяца Рамадан в молитвах с верой и надеждой на награду Аллаха, простятся его прежние грехи». аль-Бухари 37, Муслим 759.
