—

«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы

 

بِسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

С именем Аллаха Милостивого Милосердного!

 

1 – Книга очищения

 

Хадисы № 1501-1600

 

174 – О том, кто сказал: «Вода – чистая, и ничто не осквернит её»

 

1505 – Сообщается, что ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах ибн Рáфи’ ибн Хадидж передал со слов Абу Са’ида аль-Худри (да будет доволен им Аллах): «(Однажды Пророка, да благословит его Аллах и приветствует), спросили: “О Посланник Аллаха, можно ли нам совершать омовение водой из колодца Буда’а[1]?”» (Передатчик этого хадиса) сказал: «В этот колодец бросали запачканные менструальной кровью тряпки, мясо собак и гнилые продукты[2]». И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, вода – чистая, и ничто не осквернит её[3]». Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (1505).

Са’д аш-Шасри назвал иснад сообщения слабым из-за неизвестности передатчика по имени ‘Убайдуллах ибн ‘Абдуллах. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/293).

Но шейх аль-Албани признал этот хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (59), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6640), «Мишкатуль-масабих» (478), «Ирвауль-гъалиль» (14).

 

1522 – (Ибн Аби Шейба сказал):

– Рассказал нам Ваки’ от аль-А’маша, (передавшего) от Абу ‘Амра (или: ‘Умара) аль-Бахрани, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Вода чистая, и ничто не способно её осквернить». Этот асар приводит Ибн Аби Шейба (1522).  

Са’д ас-Шасри признал иснад сообщения хорошим. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/305). 1/132

 

 

1523 – Сообщается, что Са’ид ибн Джубайр сказал: «Вода не оскверняется». Ибн Аби Шейба (1523). 1/132

 

 

1524 – Сообщается, что (однажды) Джабир ибн Зайд сказал одному человеку, когда он находился в бане: «Наливай на меня (воду)!» (Тот мужчина) сказал: «Я нахожусь в состоянии осквернения/джунуб/!» И он сказал: «Встань и искупайся, ибо поистине, ничто не оскверняет воду». Ибн Аби Шейба (1524). 1/132

 

175 – Глава: Если воды два кувшина или более (этого)

 

1525 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар передал со слов своего отца, да будет доволен Аллах ими обоими, о том, что однажды Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде в пустыне и о хищниках и других животных, которые поочерёдно посещают её, и он ответил: «Если объём воды достигает двух кувшинов[2], то она не оскверняется». Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (1525). 1/133  

Са’д ас-Шасри признал хадис хорошим. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/306).

---

[1] Арабское слово “къулла” (букв. “кувшин”) относится к крупной глиняной посуде. Объем этих кувшинов может быть различным в зависимости от величины посуды.

 

1526 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Абдуллах ибн ‘Умар передал от Ибн ‘Умара, (да будет доволен Аллах ими обоими, передавшего) от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, такой же или похожий хадис. Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (1526).   

Са’д ас-Шасри признал хадис хорошим. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/306).

 

1527 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал: «Если объём воды достигает сорока кувшинов, то её ничто не осквернит». Этот асар передал Ибн Аби Шейба (1527).   

Са’д ас-Шасри признал сообщение достоверным. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/306).

 

1528 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас (да будет доволен ими обоими Аллах) сказал: «Если воды (достаточно, чтобы наполнить) два больших сосуда, то её ничто не осквернит». Этот асар передал Ибн Аби Шейба (1528).

Са’д ас-Шасри признал иснад сообщения слабым по причине неизвестности передатчика по имени аль-Мусанна. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/306).

 

 

 

179 – Глава: Человек в осквернении/джунуб/, который проходит через мечеть до того, как искупаться

 

 

1550 – Сообщается, что Джабир (ибн ‘Абдуллах, да будет доволен Аллах ими обоими,) сказал:  «Человек в состоянии осквернения проходил через мечеть, пересекая (её)». Это сообщение передал Ибн Аби Шейба (1550). 1/135

Са’д ас-Шасри признал иснад сообщения достоверным. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/311).

 

 

1551 – Передают со слов аль-‘Аввама о том, что ‘Али проходил через мечеть будучи в осквернении/джунуб/, и некоторые наши товарищи спросили его: «От кого ты слышал об этом?» Он ответил: «Я слышал об этом примерно пятьдесят лет назад». Ибн Аби Шейба (1551). 1/135

Са’д ас-Шасри признал иснад сообщения слабым по причине из-за разыва в нём, так как аль-‘Аввам не застал ‘Али. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/311).

 

1557 – Передают со слов Хишама ибн Са’да, что Зайд ибн Аслям сказал:  «Если человек из них (т.е. сподвижников Пророка) осквернялся/джунуб/, то он совершал (малое) омовение/вудуъ/ и затем заходил в мечеть и садился там». Этот асар передал Ибн Аби Шейба (1557). 

Иснад достоверный. См. «‘Атикъ мусаннаф» (2/437), «Диван ас-Сунна» (21/246).

 

1600 – Сообщается, что ‘Абду-р-Рахман ибн Язид сказал:

– (Однажды люди) спросили Салмана (аль-Фариси, да будет доволен им Аллах): «Ваш Пророк обучил вас всему, и даже тому, как справлять нужду?» (В ответ на это Салман) сказал: «Да. Он запретил нам поворачиваться в сторону къиблы при справлении большой или малой нужды». Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (1600).

Са’д ас-Шасри признал хадис достоверным. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/319).