«Сунан Абу Дауд»

 

 

 

33 — Книга Сунны

 

 

 

 

Хадисы №№ 4601-4700

 

 

 

 

4603 – Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Спор относительно Корана – куфр». Этот хадис передал Абу Дауд (4603).

Также этот хадис передали Ахмад (2/528), Ибн Аби Шейба (10/528), Ибн Хиббан (1464), аль-Хаким (2/223).

Шейх аль-Албани сказал: «Хороший достоверный хадис/хасан сахих/». См. «ар-Рауд ан-надир» (1121, 1125), «Мишкатуль-масабих» (236), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (143), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (6687).

__________________________________________________

Имам Ибн Хиббан под главой «Допустимость в арабском языке называть какую-либо вещь сразу тем именем, которое является её следствием», приведя слова Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Спор относительно Корана — куфр», сказал: «Если человек станет спорить в отношении Корана, то это приведёт его, если только Аллах не убережёт его, к тому, что он начнёт сомневаться в иносказательных (муташабих) аятах. Поэтому Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, изначально назвал это действие неверием (чем и является отрицание аятов), поскольку спор является причиной ведущей к этому». См. «Сахих Ибн Хиббан» (4/324).

 

 

4634 – Передают со слов Абу Бакры (Нуфай’а ибн аль-Хариса, да будет доволен им Аллах,) о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей):

«Кто из вас видел сон?» Один человек сказал: «Я. Мне приснилось, как будто с неба спустились весы и вас с Абу Бакром взвесили, и ты перевесил Абу Бакра. Затем были взвешены Абу Бакр и ‘Умар, и Абу Бакр перевесил (его). Затем были взвешены ‘Умар и ‘Усман, и ‘Умар перевесил (его), а потом весы были подняты (обратно в небо)». И по лицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы увидели, (что это стало ему) неприятно. Этот хадис передал Абу Дауд (4634).  

Также этот хадис передали Ахмад (5/44, 50), ат-Тирмизи (2287), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (8136), аль-Баззар (3653), Ибн аль-А’раби в «аль-Му’джам» (1529), аль-Хаким (3/70-71, 4/393-394), аль-Байхакъи в «ад-Даляиль» (6/348) и «аль-И’тикъад» (стр. 364).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4634).

Также достоверность этого хадиса подтвердили имам Ибн аль-‘Араби, хафиз Ибн Хаджар, Шу’айб аль-Арнаут. См. «‘Аридатуль-ахвази» (5/115), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4/306), «Тахридж аль-Муснад» (20445), «Тахридж Сунан Аби Дауд» (4634).

 

 

4635 – Передают со слов ‘Абду-р-Рахмана ибн Абу Бакры, (передавшего) от своего отца о том, что однажды Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил (людей):

«Кто из вас видел сон…».

И он передал смысл (предыдущего хадиса), но не упомянул о том, (что по лицу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мы увидели, что это стало ему) неприятно. Он сказал: «Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стало тяжко от того, (что рассказал ему этот человек), и он сказал: “(Это указывает на) замещение пророчества, а потом Аллах вручит власть, кому пожелает”». Этот хадис передал Абу Дауд (4635).  

Также этот хадис передали Ахмад (5/44, 50), Ибн Аби Шейба (11/60-61, 12/18-19), Ибн Аби ‘Асым в «ас-Сунна» (1131, 1132, 1133, 1135, 1136), аль-Баззар в своём «Муснаде» (3653), ат-Тахави в «Шарх Мушкиль аль-асар» (3348), аль-Байхакъи в «ад-Даляиль» (6/342) и «аль-И’тикъад» (стр. 364), Я’къуб ибн Суфйан (3/355), Абу ‘Убайд в «Гъарибуль-хадис» (3/100).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4635), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (6011).

Также достоверность этого хадиса подтвердили шейх Мукъбиль ибн Хади и Шу’айб аль-Арнаут. См. «ас-Сахих аль-Муснад» (1191), «Тахридж аль-Муснад» (20445, 20503, 20505), «Тахридж Сунан Аби Дауд» (4635).

 

 

4637 – (Имам Абу Дауд сказал):

– Рассказал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, (который) сказал:

– Рассказал мне ‘Аффан ибн Муслим, (который сказал):

– Рассказал нам Хаммад ибн Саляма, (передавший) от Аш’аса ибн ‘Абду-р-Рахмана, (передавшего) от своего отца, (передавшего) со слов Самуры ибн Джундуба, что (однажды) какой-то человек сказал:

«О Посланник Аллаха, поистине, я видел (во сне), как будто бы с неба было спущено ведро, и пришёл Абу Бакр, схватил его за ручку и немного выпил из него. Затем пришёл ‘Умар, схватил его за ручку и напился так, что наполнился (его живот). Потом пришёл ‘Усман, схватил его за ручку, и напился так, что наполнился (его живот), после чего пришёл ‘Али, взял его за ручку, но оно затряслось и на него попали из него брызги (воды)». Этот хадис передал Абу Дауд 4637.

Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Тахридж Китабу-с-Сунна» (1141, 1142), «Шарх ат-Тахавиййа» (473).

Иснад этого сообщения слабый, передатчики его считаются надёжными, кроме ‘Абду-р-Рахмана – отца аль-Аш’аса, так как он является неизвестным передатчиком. Аз-Захаби сказал: «Никто не передавал от него (хадисы), кроме его сына аль-Аш’аса». А Ибн Хиббан в соответствии со своими правилами привёл его в своей книге о надёжных передатчиках «ас-Сикъат». См. «Зыляль аль-джанна» (стр. 540).

 

 

4700 — Сообщается, что Абу Хафса сказал:

— (Однажды) ‘Убада ибн ас-Самит (да будет доволен им Аллах) сказал своему сыну:

— Сынок, ты почувствуешь настоящий вкус веры только тогда, когда осознаешь, что случившееся с тобой несчастье не должно было миновать тебя, а то, что миновало тебя, не должно было постигнуть тебя. Я слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Первым, что сотворил Аллах, было Перо/къалам/. Затем Он повелел ему: “Пиши!” (Перо) спросило: “Господь мой, что мне писать?” (Всевышний) сказал: “Записывай меру всего вплоть до наступления Часа”. Сынок, я также слышал, как посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Тот, кто умер без подобных (убеждений[1]), тот не имеет ко мне отношения”». Этот хадис передал Абу Дауд (4700).

Также этот хадис передали  Ахмад (5/317), ат-Тирмизи (2155, 3319), Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (5/281), Ибн Аби Шейба (37072).  

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих Аби Дауд» (4700), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2018), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (91), «Шарх ат-Тахавиййа» (264), «Тахридж Китабу-с-Сунна» (102-104).

_________________________________

В версии этого хадиса которую приводит имам Ахмад сказано: «Первым, что сотворил Всевышний Аллах, было Перо. Затем Он повелел ему: “Пиши!” И в этот час было записано всё сущее вплоть до дня Воскрешения».

В версии у Ибн Вахба сказано: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Тот же, кто не уверует в Предопределение с его добром и злом, будет сожжён Аллахом в Огне».

---

[1] То есть, без веры в Предопределение.