САХИХ АТ-ТАРГЪИБ ВА-Т-ТАРХИБ

КНИГА МОЛИТВЫ

233(3) (صحيح) وعن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

يغفر للمؤذن منتهى أذانه ويستغفر له كل رطب ويابس سمعه

رواه أحمد1/136  بإسناد صحيح والطبراني في الكبير

233 — Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллах, сказал:  

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Муаззину прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает (голос) его азана, и за него просят прощения все живое и неживое, что слышат его”». Этот хадис передали Ахмад 2/136 и ат-Табарани.

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 233.

234 (4) (حسن صحيح) وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

المؤذن يغفر له مدى صوته ويصدقه كل رطب ويابس

رواه أحمد2/411  واللفظ له وأبو داود515  وابن خزيمة في صحيحه1/204  وعندهما:

ويشهد له كل رطب ويابس

234 — Передают со слов Абу Хурайры, да будет доволен им Аллах, о том, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

«Муаззину прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос, и все живое и неживое подтвердит (то, что он скажет)». Этот хадис передали Ахмад 2/411 и текст принадлежит ему, а также Абу Дауд 515 и Ибн Хузайма в своем «Сахихе» 1/204, у которых сказано: «И в его пользу свидетельствует все живое и неживое».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 234.

(صحيح) والنسائي وزاد فيه:

وله مثل أجر من صلى معه

А также его передал ан-Насаи 2/13, который привел дополнение к нему: «И он получит такое же вознаграждение как и те, кто помолится с ним».

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным.

(حسن صحيح) وابن ماجه724  وعنده:

يغفر له مد صوته ويستغفر له كل رطب ويابس

Также его передал Ибн Маджах 724, у которого сказано: «Ему прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос и за него просят о прощении все живое и неживое».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным.

(حسن صحيح) وابن حبان في صحيحه ولفظه:

المؤذن يغفر له مد صوته ويشهد له كل رطب ويابس وشاهد الصلاة يُكتب له خمس وعشرون حسنة ويكفر عنه ما بينهما

А также Ибн Хиббан в своем «Сахихе» 1666 и его текст следующий:

«Муаззину прощаются (грехи) так, насколько (далеко) достигает его голос, и все живое и неживое свидетельствует в его пользу. Присутствующему на молитве записывается двадцать пять добрых дел, и ему прощается то, что было между ними».

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим достоверным.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.