Там же приводится другой хадис, рассказанный с его же слов, о том, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:

تعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات فاما عرضتان فجدال ومعاذير وأما الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الايدي فأخذ بيمينه وآخذ بشماله

«В день воскресения люди трижды предстанут [перед Аллахом]. В первые два раза они станут препираться и оправдываться, а в третий раз им в руки попадут свитки. Одни возьмут их в правую руку, а другие — в левую».

Этот хадис передали Ахмад (4/414), Ибн Маджах по пути Ваки’а, передавшего от ‘Али ибн ‘Али ибн Рифа’а, передавшего от аль-Хасана (аль-Басри) со слов Абу Мусы. Также его передал Абу Курайб от Ваки’а, передавшего от ‘Али ибн ‘Али, передавшего от аль-Хасана (аль-Басри) со слов Абу Хурайры. Также его передал ат-Тирмизи (2425) и сказал: «Этот хадис недостоверный по причине того, что аль-Хасан (аль-Басри) не слышал (хадисы) от Абу Хурайры. Некоторые передали его от ‘Али ибн ‘Али, а это — ар-Рифа’и, от аль-Хасана, передавшего от Абу Мусы, передавшего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует».
Ад-Даракъутни в «аль-‘Иляль» (7/251) сказал: «Его передаёт Ваки’ от ‘Али ибн Рифа’а, от аль-Хасана, передавшего от Абу Мусы, передавшего от пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Другие передают его, как слова сподвижника, и в таком виде (как слова сподвижника. прим. Фарук) он достоверный».
Я (Заид ибн Ахмад ан-Нашийри) говорю:
— В памяти ‘Али ибн ‘Али ар-Рифа’и есть слабость. Имам Ахмад сказал: «Нет в нём проблем, исключая то, что он возводит хадисы к пророку». А аль-Хасан (аль-Басри) не слышал (хадисы) от Абу Мусы аль-Аш’ари, о чём сказал Ибн аль-Мадини. Смотри об этом в «Тахзиб аль-Камаль» (21/72-75) и в «Джами’ ат-тахсыль» (135). См. «ад-Даъ ва-д-даваъ», стр. 70.
Шейх аль-Албани назвал хадис слабым. См. «Тахридж мишкат аль-масабих» 5491, «Да’иф аль-джами’ ас-сагъир» 6432.