( ضعيف بهذا اللفظ )
دباغه يذهب بخبثه
Он также сказал: «Выделка кожи делает ее чистой»2,
С таким текстом данный хадис является слабым. Его приводят аль-Хаким (1/161), а также аль-Байхакъи в «Сунан аль-Кубра» (1/17) по пути Мис’ара ибн Кидама, передавшего от ‘Амра ин Мурры, передавшего от Салима ибн ‘Абуль-Джа’да, передавшего от своего брата, передавшего, что Ибн ‘Аббас сказал: «(Однажды,) когда пророк, да благословит его Аллах и приветствует,
захотел совершить омовение из меха (люди) сказали ему: “Она изготовлена (из шкуры) мертвого животного”. Тогда он сказал: “…”». И он привёл этот хадис.
Аль-Хаким сказал: «Хадис достоверный и я не знаю у него недостатка», и с ним согласился аз-Захаби. Аль-Байхакъи сказал: «Этот иснад достоверный. Я спрашивал Ахмада ибн ‘Али аль-Асбахани относительно брата этого Салима и он сказал: “Его имя ‘Абдуллах ибн Абу Джа’д”».
Я (аль-Албани) говорю:
— Никто не называл его надёжным кроме Ибн Хиббана, а Ибн аль-Къаттан сказал: «Его положение неизвестно». Аз-Захаби в «аль-Мизан» сказал: «В этом ‘Абдуллахе, даже если и назвали его надёжным, присутствует неизвестность».
Я (аль-Албани) говорю:
— Почему тогда он согласился с аль-Хакимом относительно достоверности его иснада?! И сколько у него таких соглашений исходящих по причине того, что он мало смотрел и исследовал (иснады хадисов)! См. «Гъаятуль-марам», стр. 34-35.
