274 — ( ضعيف )
لا تشهدني على جور إن لبنيك عليك من الحق أن تعدل بينهم كما لك عليهم من الحق أن يبروك
«Не проси меня свидетельствовать несправедливость. У твоих детей есть право на то, чтобы ты был справедлив ко всем им, так же как и у тебя есть право на то, чтобы они почитали тебя»2.
2. Передано Абу Даудом.
Слабый хадис с таким текстом. Его приводят Абу Дауд (3542) по пути Ахмада, который приводит его в своём «Муснаде» (4/270) от Муджалида … Муджалид — это Ибн Саид и он является не сильным передатчиком, как об этом сказано в «ат-Такъриб». Что касается его слов: «Не проси меня свидетельствовать несправедливость», то они достоверные, но ни у Абу Дауда в этой версии, ни у других, а у аль-Бухари и Муслима и других, как об этом приводится в «Ирвауль-гъалиль» (1598). См. «Гъаятуль-марам», стр. 169.
саламун алеик Ахи из ходя из Слов вСЕВЫШНЕГО : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
хал таърифу хазихи ал-Ахбар ау акъуал ъаниль Улуама
Ученый абу Джуляйд (табиин) сказал о том, что это слово سوف Сафа в Торе и Евангелие означает воин шайтана. Так шайтан воюет против верующих, которым он не может открыто запретить исполнять приказы Аллаха и Его посланника, однако он предлагает ему исполнить их позже и так до тех пор пока он не забудет про них или не умрет, так и не исполнив приказ или не оставив грех.
2
Ученый Хатыб передает в своей книге слова Абуль Джауза, табиина, ученика ибн Аббаса, который, делая тафсир этому аяту, сказал, что фурут касается человека, оставляющего дела на будущее (совершающий тасвиф). И таким людям Аллах запретил пророку повиноваться – т.е. не иметь с ними никаких отношений и быть непричастным к ним. Поэтому нам мусульманам нельзя становится такими людьми и необходимо, не откладывая, практиковать полученные знания!
джазакуумуллаху хойран касирон уа барака Аллаху Лии уа Лака
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Брат, если есть вопросы про хадисы, то можешь спрашивать, остальным же я не занимаюсь. Баракаллаху фийк!
саламун алеик Ахи из ходя из Слов вСЕВЫШНЕГО : {فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
хал таърифу хазихи ал-Ахбар ау акъуал ъаниль Улуама
Ученый абу Джуляйд (табиин) сказал о том, что это слово سوف Сафа в Торе и Евангелие означает воин шайтана. Так шайтан воюет против верующих, которым он не может открыто запретить исполнять приказы Аллаха и Его посланника, однако он предлагает ему исполнить их позже и так до тех пор пока он не забудет про них или не умрет, так и не исполнив приказ или не оставив грех.
2
Ученый Хатыб передает в своей книге слова Абуль Джауза, табиина, ученика ибн Аббаса, который, делая тафсир этому аяту, сказал, что фурут касается человека, оставляющего дела на будущее (совершающий тасвиф). И таким людям Аллах запретил пророку повиноваться – т.е. не иметь с ними никаких отношений и быть непричастным к ним. Поэтому нам мусульманам нельзя становится такими людьми и необходимо, не откладывая, практиковать полученные знания!
джазакуумуллаху хойран касирон уа барака Аллаху Лии уа Лака
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух!
Брат, если есть вопросы про хадисы, то можешь спрашивать, остальным же я не занимаюсь. Баракаллаху фийк!
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух! Относительно первых двух — не знаю. Что касается слов имама Шафии относительно суры аль-Аср, то их приводят многие имамы. Например, похожие слова приводит имам ан-Навави в «Рияду-с-салихин», Ибн Касир в своём тафсире, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа и другие. См. вот здесь
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78147
есть список тех, кто их приводил. ВаЛлаху а1лям!
ас саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух АХИ Абу Хамид это Снова Я))))))))))))))))) мне нужен Помощь от где можно найти эти хабары джазакалаху хо
йран
Абдуллах ибн Мубарак: «Каждый, который знает и не действует – он похож на яхудов».
Имам аш-Шафии говорит: «Невозможно совмещать знания и грехи, поэтому человек, требующий знания, должен очистить себя от грехов, т.е. не совершать их. Грех — это мрак, знание – это нур (свет). Мрак и свет не могут находиться вместе».
а такаже известные слова в трех основах
قَالَ الشَّافِعيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ـ: لَوْ مَا أَنْزَلَ اللهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إِلا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ.
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух! Относительно первых двух — не знаю. Что касается слов имама Шафии относительно суры аль-Аср, то их приводят многие имамы. Например, похожие слова приводит имам ан-Навави в «Рияду-с-салихин», Ибн Касир в своём тафсире, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа и другие. См. вот здесь
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78147
есть список тех, кто их приводил. ВаЛлаху а1лям!
ас саляму алейкум уа рахматуллахи уа баракатух АХИ Абу Хамид это Снова Я))))))))))))))))) мне нужен Помощь от где можно найти эти хабары джазакалаху хо
йран
Абдуллах ибн Мубарак: «Каждый, который знает и не действует – он похож на яхудов».
Имам аш-Шафии говорит: «Невозможно совмещать знания и грехи, поэтому человек, требующий знания, должен очистить себя от грехов, т.е. не совершать их. Грех — это мрак, знание – это нур (свет). Мрак и свет не могут находиться вместе».
а такаже известные слова в трех основах
قَالَ الشَّافِعيُّ ـ رَحِمَهُ اللهُ تَعَالَى ـ: لَوْ مَا أَنْزَلَ اللهُ حُجَّةً عَلَى خَلْقِهِ إِلا هَذِهِ السُّورَةَ لَكَفَتْهُمْ.
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух! Относительно первых двух — не знаю. Что касается слов имама Шафии относительно суры аль-Аср, то их приводят многие имамы. Например, похожие слова приводит имам ан-Навави в «Рияду-с-салихин», Ибн Касир в своём тафсире, шейхуль-Ислам Ибн Таймиййа и другие. См. вот здесь
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=78147
есть список тех, кто их приводил. ВаЛлаху а1лям!
Ассаляму ‘алейкум уа рахматуллахи уа баракятух! Да воздаст вам Аллах благом за ваш труд и переводы. Пусть ваши переводы принесут пользу мусульманам. Пусть Аллах даст баракят на ваши труды и на этот сайт. Аминь. Мне интересен вот такой вопрос. Возможна это не имеет отношение к нашему поклонению, но все же я хочу получить ответ на этот вопрос с дозволении Аллаха. Сколько существует сегодня достоверных хадисов? Просто иногда читаешь биографию ученных что имам Бухари знал 100 тысяч сахих и 200 тысяч слабых, еще другой имам знал 500 тысач хадисов, Ахмад ибн Ханбал знал миллион хадисов и удивляешься. И думаешь дошел ли их знание к нам. Доходить ли число достоверных хадисов до 100 тысяч сегодняшнее время? Возможно есть слова ученых нашего времени про это. Или, например, возможно есть слова шейха Альбани, рахимауллах, вроде этого: «я проверил такого-то количество достоверных хадисов». Сколько содержит количество неповторяющихся, достоверных хадисов в шести и тринадцати сборниках? Надеюсь вы поняли мой вопрос? Баракаллаху фикум!
Ва алейкум салям ва рахматуллахи ва баракатух! Амин!
Относительно количества достоверных нет точных данных, так как, по всей видимости, никто это не подсчитывал. Что касается ста тысяч хадисов, которые знал аль-Бухари, то это не сто тысяч отдельных хадисов, а их разные пути. Например, один и тот же хадис может быть с двадцатью путями. Также миллион хадисов, которые знал имам Ахмад, ученые сказали, что это не миллион отдельных хадисов, а туда входят и слова сподвижников и табиинов. ВаЛлаху а1лям!