448 — ( ضعيف )

لا يقفن أحدكم موقفا يقتل فيه رجل ظلما فإن اللعنة تنزل على من حضره ولم يدفع عنه

Как говорится в хадисе, «пусть никто не находится там, где убивают не по праву. Снизойдет проклятие Аллаха на того, кто присутствовал и не защитил»7.
7. Передано ат-Табарани и аль-Байхаки из достоверных источников.

Слабый хадис. Его приводят ат-Табарани в «Му’джам аль-Кабир» (11675), аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (стр. 6) и Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (3/345) по пути Мандаля ибн ‘Али, передавшего от Асада ибн ‘Атаъ, передавшего от ‘Икримы со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «…», и он привёл этот хадис.
Мандаль ибн ‘Али является слабым передатчиком, как об этом утверждает хафиз Ибн Хаджар в «ат-Такъриб». А аль-‘Укъайли назвал его слабым из-за его шейха Асада ибн ‘Атаъ, сказав, что он является неизвестным.
Аль-Хайсами в «Маджма’у-з-заваид» (8/284) сказал: «Его передал ат-Табарани и в нём присутствует Асад ибн ‘Атаъ, относительно которого аль-Азди сказал: „Неизвестный (передатчик)“. Мандаля назвали надёжным Абу Хатим и другие, и слабым его считали Ахмад и другие, а остальные его передатчики заслуживающие доверия».
Из этого вывод того, что слова аль-Мунзири в «ат-Таргъиб» (3/207), которые процитировал от него автор (данной книги аль-Кардави): «Его передали ат-Табарани и аль-Байхакъи с хорошим иснадом» — неправильные! Как же он может быть хорошим, когда в его иснаде присутствуют слабый и неизвестный передатчики?! См. «Гъаятуль-марам», стр. 258-259.