640 — عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ قَالَ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ أَنَّهَا سَأَلَتِ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- أَتُصَلِّى الْمَرْأَةُ فِى دِرْعٍ وَخِمَارٍ لَيْسَ عَلَيْهَا إِزَارٌ قَالَ » إِذَا كَانَ الدِّرْعُ سَابِغًا يُغَطِّى ظُهُورَ قَدَمَيْهَا «.
قَالَ أَبُو دَاوُدَ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ وَبَكْرُ بْنُ مُضَرَ وَحَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرٍ وَابْنُ أَبِى ذِئْبٍ وَابْنُ إِسْحَاقَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ عَنْ أُمِّهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ لَمْ يَذْكُرْ أَحَدٌ مِنْهُمُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- قَصَرُوا بِهِ عَلَى أُمِّ سَلَمَةَ رضى الله عنها.
قال الشيخ الألباني : ضعيف
640 — Сообщается, что Мухаммад ибн Зайд передавая этот же хадис сказал:
«Умм Саляма спросила пророка, да благословит его Аллах и приветствует: “Может ли женщина молиться в рубахе и покрывале, но без изара?» (Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “(Да), если рубаха ниспадает так, что скрывает верхнюю часть её стоп”».(1)
Абу Дауд сказал: «Этот хадис также передали Малик ибн Анас, Бакр ибн Мудара, Хафс ибн Гъийас, Исма’иль ибн Джа’фар, Ибн Абу Зиъб и Ибн Исхакъ со слов Мухаммада ибн Зайда, передавшего его со слов своей матери, передавшей его от Умм Салямы, и никто из них не упомянул пророка, да благословит его Аллах и приветствует, остановившись на Умм Саляме, да будет доволен ею Аллах».
Шейх аль-Албани сказал: «Слабый хадис /да’иф/».(2)
Автор (Абу Дауд) указывает этим на то, что данный хадис правильно считать прерванным. С ним в этом согласились ‘Абдуль-Хакъ аль-Ишбили и хафиз Ибн Хаджар, и это — истина, так как, единственным, кто его возвёл к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, был ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Абдуллах ибн Динар, в котором есть слабость. Этот хадис влюбом случае недостоверный, ни как от пророка, ни как от сподвижницы, поскольку в нём присутствует всё та же Умм Харам, о положении которой было сказано выше. См. «Да’иф Аби Дауд» 1/222.
(1) Также этот хадис передали аль-Хаким 1/250 и аль-Байхакъи 2/233.
(2) См. «Ирвауль-гъалиль» 274, «Мишкат аль-масабих» 763.