«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн» имама аль-Хакима. 4. Книга молитвы. Хадисы № 674-1025

«аль-Мустадрак ‘аля сахихайн» имама аль-Хакима

4 — Книга молитвы

Хадисы № 674-1025

[ 779 ] حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد الحنظلي ببغداد ثنا أبو قلابة الرقاشي ثنا أبو عاصم ثنا سفيان عن عبد الله بن أبي بكر عن سعيد بن المسيب عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إذا قال الامام الله أكبر فقولوا الله أكبر فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا ربنا ولك الحمد

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه بهذا اللفظ وفيه سنة عزيزة وهو أن يقف المأموم حتى يكبر الامام ولا يكبر معه 1/215 .

779 — Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:Когда имам скажет: “Аллаху акбар”, говорите: “Аллаху акбар!” А когда он скажет: “Сами’а-Ллаху лиман хамидах”/Да услышит Аллах тех, кто Его восхваляет!/, говорите: “Раббана ва лакаль-хамд”/Господь наш – и хвала Тебе/”».  

Этот хадис достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов, но они не привели его с этим текстом. И в нем есть ценная Сунна, а это то, что стоящий за имамом ждет, пока имам не произнесет такбир и не произносит его вместе с ним. 1/215

Этот хадис передали Ибн Маджах (877) и аль-Хаким (1/215).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (706).

_

[ 791 ] عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّهُ كَانَ، يَقُولُ:

« مِنَ السُّنَّةِ إِذَا دَخَلْتَ الْمَسْجِدَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُمْنَى، وَإِذَا خَرَجْتَ أَنْ تَبْدَأَ بِرِجْلِكَ الْيُسْرَى » .

« هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ مُسْلِمٍ، فَقَدِ احْتَجَّ بِشَدَّادِ بْنِ سَعِيدٍ أَبِي طَلْحَةَ الرَّاسِبِيِّ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ » . 1/218

[التعليق — من تلخيص الذهبي] 791 — على شرط مسلم

791 – Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах,  говорил: «Из Сунны, когда заходишь в мечеть, (заходить) начиная с правой ноги, а когда выходишь, то начинать (выходить) с левой». 

(Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал:) «Этот хадис достоверный, в соответствии с условиями Муслима», и с ним согласился аз-Захаби.

Этот хадис передали аль-Хаким (1/218), а от него – аль-Байхакъи (2/442).

Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2478).

_

[ 835 ] عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله كيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها ولا سجودها

هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه والذي عندي أنهما لم يخرجاه لخلاف فيه بين كاتب الأوزاعي والوليد بن مسلم

835 – ‘Абдуллах ибн Абу Къатада передал, что его отец (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Самые худшие из людей — это воры, которые крадут свою молитву”. (Люди) спросили: “О Посланник Аллаха, а как они воруют свою молитву?” (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Не завершая должным образом поясные и земные поклоны”».

(Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима) не передали его». 1/353

Этот хадис передал аль-Хаким (1/229).

Также этот хадис передали имам Ахмад (5/310), ад-Дарими (1328), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (3283) и «Му’джам аль-Аусат» (8179), Ибн Хузайма (643), аль-Байхакъи (2/385).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (986), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (525), «Мишкатуль-масабих» (885), «ар-Рауд» (2/69).

[ 836 ] عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:

إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق صلاته قالوا يا رسول الله وكيف يسرق صلاته قال لا يتم ركوعها وسجودها

كلا الإسنادين صحيحان ولم يخرجاه

836 – Сообщается, что Абу Хурайра (да будет доволен им Аллах) сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, самые худшие из людей — это воры, которые крадут свою молитву”. (Люди) спросили: “О посланник Аллаха, а как они воруют свою молитву?” (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: “Не завершая должным образом поясные и земные поклоны”».  

(Абу ‘Абдуллах аль-Хаким сказал): «Оба эти иснада достоверные, но они (аль-Бухари и Муслим) не привели их». 1/353

Этот хадис передали аль-Хаким (1/229).

Также этот хадис передали Ибн Хиббан (1888), аль-Байхакъи (2/386), ат-Табарани в «Му’джам аль-Аусат» (4665).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (986), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (525), «Мишкатуль-масабих» (885), «ар-Рауд» (2/69).

[ 997 ] عن بن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

لَا صَلَاةَ لِمَنْ لَمْ يَمَسُّ أَنْفُهُ الْأَرْضَ .

هذا حديث صحيح على شرط البخاري ولم يخرجاه وقد أوقفه شعبة عن عاصم . 1/270

997 — Передают со слов Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:   «Нет молитвы у того, кто не прикоснулся носом к земле (во время земного поклона)». Этот хадис передал аль-Хаким (1/270), который сказал: «Этот хадис достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари, но он не привёл его (в своём “Сахихе”)».

Шейх аль-Албани сказал: «Это достоверный хадис в соответствии с условиями аль-Бухари, как об этом сказали аль-Хаким и аз-Захаби». См. «Тамамуль-минна» (170).