118 – Глава о выходе в огород и переносе чего-либо в корзине на плечах для своей семьи

 

234 – Сообщается, что ‘Амр ибн Аби Курра аль-Кинди сказал:
– Мой отец предложил свою сестру в жёны Салману (аль-Фариси), но он отказался, а затем женился на своей вольноотпущеннице по имени Букъайра. Когда до Абу Къурры дошло, что между Хузайфой (ибн аль-Яманом) и Салманом что-то произошло, он пришёл к нему, желая (поговорить) с ним. Ему сказали, что тот находится в своём огороде, и он направился к нему и встретился с ним там. У (Салмана) была с собой корзина с овощами, в узел, которым она была завязана, он продел палку, и взвалил её себе на плечо. (Абу Къурра) спросил: «О Абу ‘Абдуллах, что произошло между тобой и Хузайфой?» Салман ответил (аятом из Корана): “И человек тороплив” (аль-Исраъ, 17:11)^[1]. И они отправились и пришли к дому Салмана. Салман вошёл в дом и сказал: «Мир вам/ас-саляму алейкум/^[2]», после чего разрешил Абу Къурре (войти^[3]), и тот вошёл, и оказалось, что перед дверью лежал ворсистый коврик, у изголовья которого были положены необжённые кирпичи, и стояло ещё седло (для осла или мулла). (Абу Къурра) сказал (Салману): «Садись на постель своей служанки, которую она постелила для себя». Затем (Салман) начал рассказывать ему: «Хузайфа рассказывал о некоторых вещах, которые говорил Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, некоторым людям будучи в гневе^[4]. И вот ко мне приходят и спрашивают о них^[5], а я говорю: “Хузайфа лучше знает о том, что он говорит”, так как мне не нравится, чтобы между людьми возникала ненависть. Тогда (люди) пришли к Хузайфе и сказали ему: “Поистине, Салман не подтверждает, но и не опровергает твои слова!” И тогда Хузайфа пришёл ко мне и сказал: “О Салман, сын матери Салмана!” Я ответил: “О Хузайфа, сын матери Хузайфы! Либо ты прекратишь, либо я напишу о тебе ‘Умару!” Когда я напугал его ‘Умаром, он покинул меня, а ведь Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (обращаясь с мольбой к Аллаху,) сказал: “Я – из числа сынов Адама! Если я проклял кого-то из числа членов моей общины, призвав на него проклятие, или оскорбил кого-то из них бранью незаслуженно, сделай это для него молитвой!”» Этот хадис передал аль-Бухари в «аль-Адабуль-муфрад» (234).   
Также его приводят имам Ахмад (5/437, 439), аль-Бухари в «Тарих аль-Кабир» (280, 281), Абу Дауд (4659), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (6156), Абу Ну’айм в «Тасбитуль-имама» (159), аль-Хатыб аль-Багъдади в «Тали ат-тальхис» (80), аль-Баззар (2532), Ибн Аби Шейба в «аль-Муснад» (467) и «аль-Мусаннаф» (34679).
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Адабуль-муфрад» (174), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (2728), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (1758).
_________________________
В версии этого хадиса, которую приводит имам Ахмад сообщается, что ‘Амр ибн Абу Къурра аль-Кинди сказал: 
– Хузайфа (ибн аль-Яман, да будет доволен им Аллах,) находился в аль-Мадаине, и рассказывал там (некоторые) вещи, которые говорил Посланник Алллаха, да благословит его Аллах и приветствует. (Однажды) Хузайфа подошёл к Салману (да будет доволен им Аллах) и Салман сказал ему: «О, Хузайфа, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, однажды выступая с проповедью, сказал: “Любой, кого я побранил или проклял в гневе, пусть знает, что я такой же человек из числа сынов Адама, и гневаюсь так же, как и вы. Но Аллах послал меня милостью для миров. Так пусть же моя брань или проклятие будет для него милостью в День воскрешения”».
В версии Абу Дауда сообщается, что ‘Амр ибн Абу Къурра сказал:
– Когда Хузайфа (да будет доволен им Аллах) находился в Мадаине, он рассказывал о вещах, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил в адрес некоторых людей из числа своих сподвижников, будучи разгневанным. Те люди, которые слышали это от Хузайфы, отправлялись к Салману (да будет доволен им Аллах) и, приходя к нему, рассказывали о том, что говорит Хузайфа. Салман же говорил: «Хузайфа лучше знает, что говорит». Затем они возвращались к Хузайфе и говорили ему: «Мы рассказали Салману то, о чём ты говоришь, однако он не подтвердил и не опроверг сказанного тобою». И однажды Хузайфа пришёл к Салману, когда тот находился в своём огороде и сказал ему: «О Салман, что мешает тебе подтвердить истинность того, что я сам слышал от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует?! Салман ответил: «Поистине, иногда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мог разгневаться и в порыве гнева (что-то) выговаривал некоторым людям из числа своих сподвижников. (Он также мог находиться) в добром расположении духа и в таком состоянии также отзывался о ком-либо из своих сподвижников. Так не прекратишь ли ты заниматься этим, пока не передашь по наследству одним мужчинам любовь к другим, а некоторым ненависть одних к другим, или ты ввергнешь их в разногласия и раскол?! А ведь ты знаешь, что однажды Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, обратился с проповедью и сказал: “(О Аллах,) любого человека из моей общины, которого я обругал или проклял в порыве гнева, а я, поистине, всего лишь чело­век, и, подобно всем людям, могу гневаться, но я отправлен не иначе, как милость для миров, (прошу Тебя) сделать это благословением для него в День воскрешения!” Клянусь Аллахом, либо ты прекратишь, либо я напишу ‘Умару (да будет доволен им Аллах)».

---

^[1] Прочитав этот аят Салман как бы, хотел призвать его к терпению, мол, не торопи меня, ты же видишь, что я несу корзину, сейчас отправимся ко мне домой, сядем, и затем я расскажу тебе об этом. Сл. «Шарх аль-Адабуль-муфрад» ‘Абду-р-Раззакъа аль-Бадра (029/162, (27:50-28:35).
^[2] Обращение со словами саляма при входе в дом является узаконенным в шариате и является причиной благословения как для того, кто произнёс эти слова, так и для членов его семьи, как на это указывается в хадисе, переданном Анасом ибн Маликом (да будет доволен им Аллах), который сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал мне: “О сынок, войдя в (свой дом), поприветствуй (салямом членов) своей семьи, и это станет благословением, как для тебя, так и для членов твоей семьи”». ат-Тирмизи (2698). Хадис хороший. См. «Сахих ат-Таргъиб» (1608).
^[3] В этом указание на то, что не следут входит в чужой дом без позволения хозяев.
^[4] Имеется в виду случаи, когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разгневавшись обращался с мольбой против кого-либо из людей, и Хузайфа рассказывал об этих случаях, о чём и говорит Салман, который считал, что в этом нет пользы. Однако, как говорится в достоверных хадисах, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, условился о своим Господом, что кого-бы из числа мусульманин он не не обругал или оскорбил, чтобы это стало для него очищением от грехов и вознаграждением. Передают со слов Джабира, да будет доволен ею Аллах, что (однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, я — только человек, и, поистне, я условился со своим Всемогущим и Великим Господом: какого бы раба (Аллаха) из числа мусульманин я не обругал или оскорбил, чтобы это стало для него очищением (от грехов) и вознаграждением». Этот хадис передали имам Ахмад (3/333) и Муслим (2602).
Также сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им Аллах, рассказывал, что у его матери Умм Сулейм, да будет доволен ею Аллах, жила девочка-сирота. (Как-то раз) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел эту сироту и сказал: «Это ты? Ты выросла, да не повзрослеть тебе!» Тогда она со слезами вернулась к Умм Сулейм, которая спросила: «Что с тобой, доченька?» Девочка сказала: «Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял меня (и по­желал), чтобы я не повзрослела, и теперь я не вырасту!» (Выслушав её), Умм Сулейм поспешила (выйти из дома, на ходу) покрывая голову покрывалом, и встретилась с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который спросил её: «Что у тебя, о Умм Сулейм?» Она спросила: «О Пророк Аллаха, ты (действительно) проклял сироту, (которая живёт у) меня?» (Про­рок, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «А в чём дело, о Умм Сулейм?» (Умм Сулейм) сказала: «Она утверждает, что ты проклял её (и пожелал), чтобы она не повзрос­лела». Тут Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, засмеялся и сказал: «О Умм Сулейм, разве ты не знаешь, о чём я условился с моим Господом? Я (попросил, чтобы) Господь мой выполнил одно моё условие, и сказал: “Я — только человек, и я бываю довольным или гневаюсь, (подобно любому другому) человеку, сделай же так, чтобы для каждого (из членов) моей общины, которого я незаслуженно проклял, это стало (средством) очищения и приближения к Тебе в День воскрешения”». Муслим (2603), Ибн Хиббан (6514).
^[5] В этом указание на высокое положение Салмана среди сподвижников, так как у него спрашивали о хадисах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. См. «Шарх аль-Адабуль-муфрад» Хусайна ибн ‘Авайиша (стр. 277).