«ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а». Хадис № 4519

Хадис: «Из числа благословения женщины то, что она первой рожает девочек»

—

4519 — ( مِنْ بَرَكَةِ الْمَرْأَةِ : تَبْكِيرُهَا بِالْبَنَاتِ؛ أَلَمْ تَسْمَعِ اللهَ َيقُول: ﴿ يَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ إِنَاثًا وَيَهَبُ لِمَنْ يَشَاءُ الذُّكُورَ ﴾ ، فَبَدَأَ بِالْإِنَاثِ قَبْلَ الذُّكُورِ ) .

___________________________

قال الألباني في « السلسلة الضعيفة والموضوعة » 10/ 23 : موضوع

رواه الخرائطي في « مكارم الأخلاق » (ص 72) ، والخطيب (14/ 417-418) ، وابن عساكر (13/ 398/ 1) ، وأبو نعيم في « جزء حديث الكديمي وغيره » (33/ 2) عن مسلم بن إبراهيم : حدثنا حكيم بن حزام عن العلاء بن كثير عن مكحول عن واثلة بن الأسقع مرفوعاً .

قلت : وهذا إسناد ضعيف جداً ؛ حكيم بن حزام هذا ؛ قال البخاري : « منكر الحديث » . وقال أبو حاتم : « متروك الحديث » . وقال الساجي : « يحدث بأحاديث بواطيل » . والحديث ؛ أورده ابن الجوزي في « الموضوعات » من رواية الخرائطي . وتعقبه السيوطي في « اللآلىء » (2/ 97) بأن له شاهداً من حديث عائشة مرفوعاً نحوه ؛ رواه أبو الشيخ !

وأقول : فيه متهمان ، فلا يصلح للشهادة .

4519 — «Из числа благословения женщины то, что она первой рожает девочек. Разве ты не слышал, что Аллах говорит: “Он одаряет, кого пожелает, потомством женского пола, и одаряет, кого пожелает, потомством мужского пола” (аш-Шура, 42:49). И (Аллах) начал (с упоминания) девочки до мальчика».

Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (10/23) сказал:

— Выдуманный (хадис). Его передали аль-Хараиты в «Макариму ахлякъ» (стр. 72), аль-Хатыб (аль-Багъдади 14/417-418), Ибн ‘Асакир (13/398/1), Абу Ну’айм в «Джузъ аль-хадис аль-Кудайми» (2/33) от Муслима ибн Ибрахима:

— Рассказал нам Хаким ибн Хизам от аль-‘Аляи ибн Касира, передавшего от Макхуля, передавшего от Василя ибн Аскъа’, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует.

Я (аль-Албани) говорю:

— Этот иснад очень слабый. Относительно этого Хакима ибн Хизама, сказал аль-Бухари: «Его хадисы отвергаемые». Абу Хатим сказал: «Неприемлемый в хадисах/матрук/». Ас-Саджи сказал: «Он рассказывает ложные хадисы».

Данный хадис привёл Ибн аль-Джаузи в «аль-Мауду’ат» (Книга о выдуманных хадисах) по пути аль-Хараиты. После него ас-Суюты в «аль-Ляали» (2/97) указал на то, что у него есть свидетельствующий в его пользу, восходящий к пророку от ‘Аиши, похожий хадис, который передал Абу аш-Шейх.

Я (аль-Албани) говорю:

— В его иснаде присутствует два человека обвинённых во лжи и он не годится в качестве свидетельства.