6590 — «Я видел, как ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф входил в Рай ползком».  
Шейх аль-Албани в «ас-Сильсиля ад-да’ифа валь-мауду’а» (6590) сказал:
— Ложь!
Этот хадис передал (имам) Ахмад в «Муснаде ‘Аиши» (6/115), а от него Ибн аль-Джаузи в «аль-Мауду’ат» (2/13), а также Ибн ‘Асакир в «Тариху Димашкъ» (10/124), аль-Баззар (3/209/2586 — Кашф), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (1/89-90), от него Абу Ну’айм в «Хильятуль-аулияъ» (1/98) по пути ‘Умары ибн Зазана, передавшего от Сабита, сообщившего, что Анас (да будет доволен им Аллах) сказал:
— Как-то раз, когда ‘Аиша (да будет доволен ею Аллах) находилась в своём доме, она услышала гул в Медине и спросила: «Что это?» (Люди) сказали: «Это — караван ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, который прибыл из Шама и привёз всякие вещи».
(Анас) сказал:
— Он (караван) состоял из семиста верблюдов, и Медина наполнилась гулом, (когда караван прибыл в город). И тогда ‘Аиша сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Я видел, как ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф входил в Рай ползком”». Когда эта весть достигла ‘Абду-р-Рахмана ибн ‘Ауфа, он сказал: «Если бы я смог, то непременно вошёл бы в него стоя!», после чего он стал раздавать верблюдов и его поклажу на пути Великого и Всемогущего Аллаха.
________________________________
Хафиз Ибн Касир сказал: «В его иснаде присутствует (передатчик по имени) ‘Умара ибн Зазан ас-Сайдаляни, который является слабым». См. «аль-Бидая ва-н-нихая» (7/171).
Хафиз ас-Сахави сказал: «Нет ничего достоверного о том, что ‘Абду-р-Рахман ибн ‘Ауф (да будет доволен им Аллах) войдёт в Рай ползком или на четвереньках, как об этом говорил хафиз Абуль-Хасан аль-Хайсами и его шейх аль-‘Иракъи, который возразил на слова аль-Хакима, что иснад его достоверный. Более того, их опередил в оценке некоторых хадисов об этом как ложные в “аль-Мауду’ат” Ибн аль-Джаузи. Он передал от имама Ахмада ибн Ханбаля: “Это отвергаемый хадис”, несмотря на то, что сам Ахмад привёл его в своём “аль-Муснаде”. И наш шейх (Ибн Хаджар) в “Къауль аль-мусаддад” сказал: “Я считаю, что не следует удлинять слова об этом хадисе. Нам достаточно свидетельства имама Ахмада, что это ложный хадис”». См. «аль-Аджвиба аль-мурдыя» (582).
Имам аш-Шаукани сказал: «В его иснаде присутствует ‘Умара, который передаёт отвергаемые (хадисы)». См. «аль-Фаваид аль-маджму’а» (401).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Отвергаемый, ложный хадис». См. «Тахридж аль-Муснад» (24842).