589 — « مَنْ قَرَأَ ﴿ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾ حَتَّى يَخْتِمَهَا عَشَرَ مَرَّاتٍ بَنى اللهُ لَهُ قَصْرًا فِي الْجَنَّةِ » .
________________________________________________
قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » 2 / 137 :
أخرجه أحمد ( 3/437 ) و العقيلي في « الضعفاء » ( 147 ) من طريق ابن لهيعة و رشدين بن سعد قالا : حدثنا زبان بن فائد ( الحمراوي ) عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه معاذ بن أنس الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : فذكره . و زاد : « فقال عمر : إذن نستكثر قصورا يا رسول الله ! فقال : الله أكثر و أطيب » . و أخرجه ابن السني ( 687 ) عن ابن لهيعة وحده , دون الزيادة .
قلت : و هذا إسناد لين من أجل زبان , قال الحافظ : « ضعيف الحديث مع صلاحه و عبادته » . و قال الهيثمي في « المجمع » ( 7 / 145 ) : « رواه الطبراني و أحمد و في إسنادهما رشدين بن سعد و زبان . و كلاهما ضعيف و فيهما توثيق لين » .
قلت : رشدين قد تابعه ابن لهيعة عند أحمد و ذلك مما يقويه و يبعد العلة عنه و زبان غير متهم , فحديثه مما يستشهد به . و قد وجدت له شاهدا موصولا و آخر مرسلا , أما الأول فأخرجه الطبراني في « الأوسط » عن أبي هريرة مرفوعا به دون الزيادة و زاد : « و من قرأها عشرين مرة بنى له قصران و من قرأها ثلاثين مرة بنى له ثلاث » . قال الهيثمي : « و فيه هانىء بن المتوكل و هو ضعيف » . و أما الآخر , فقال الدارمي في « سننه » ( 2 / 459 ) : حدثنا عبد الله ابن يزيد حدثنا حيوة قال : أخبرني أبو عقيل أنه سمع سعيد بن المسيب يقول : إن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال : فذكر الحديث مثل حديث معاذ بن أنس بتمامه و فيه الزيادة الثانية التي في الشاهد الأول .
قلت : و هذا إسناد صحيح رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير أبي عقيل و اسمه زهرة بن معبد فهو من رجال البخاري وحده , فإذا ضم إلى هذا المرسل الصحيح الموصولان من حديث معاذ و أبي هريرة , تقوى الحديث , و بلغ رتبة الحسن على أقل الدرجات .
ضعّفه الألباني في ضعيف الترغيب والترهيب ( 893 ) .
– (Однажды) посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Аллах построит дворец в раю для того, кто десять раз до конца прочтёт «Скажи: “Он, Аллах, Один…”»?»[1] ‘Умар ибн аль-Хаттаб, (который слышал эти слова), воскликнул: «Тогда мы будем стараться увеличить наши дворцы[2], о посланник Аллаха!» – на что (посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) сказал: «А Аллах (дарует вам) нечто большее и лучшее».
Шейх аль-Албани «ас-Сильсиля ас-сахиха» (2/137) сказал:
— Этот хадис передали Ахмад (3/437) и аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ» (147) по пути Ибн Лахи’а и Ришдина ибн Са’да, которые сказали:
— Рассказал нам Забан ибн Фаид (аль-Хамрави) …». Также его передал Ибн ас-Сунни (687) от одного Ибн Лахи’а без этой добавки.
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад является слабым из-за Забана о котором хафиз (Ибн Хаджар) сказал: «Слабый в хадисах не смотря на его праведность и поклонение». Аль-Хайсами в «аль-Маджма’» (7/145) сказал: «Его приводят ат-Табарани и Ахмад. В их иснадах присутствуют Рушдин ибн Са’д и Забан и оба они слабые (передатчики)».
Однако, хадисы Ришдина подкрепляются Ибн Лахи’а у Ахмада и это из числа того, что укрепляют (хадис) и отдаляет от него недостаток. Забана же не обвиняли во лжи, а его хадисы приводятся в качестве подтверждающих.
И я нашёл для этого (хадиса) подтверждающий хадис/шàхид/ с непрерывным иснадом и еще другой отосланный/мурсаль/. Что касается первого, то его приводит ат-Табарани в “аль-Аусат” от Абу Хурайры, как восходящий к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, без этой добавки и с дополнением: «Тому, кто прочитает её двадцать раз, построят два дворца, а тому, кто прочитает её тридцать раз, построят три». Аль-Хайсами сказал: «В нём присутствует Ханиъ ибн аль-Мутаваккиль и он слабый».
Что касается второго, то ад-Дарими в своём «Сунане» (2/459) сказал:
— Рассказал нам ‘Абдуллах ибн Язид:
— Рассказал нам Хайва, который сказал:
— Сообщил мне Абу ‘Укъайль о том, что он слышал, как Са’ид ибн аль-Мусаййиб говорил: «Поистине, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “…”», и он рассказал этот хадис, похожий на хадис Му’аза ибн Анаса и в нём есть вторая добавка из первого подтверждающего хадиса.
Я (аль-Албани) говорю:
— Этот иснад достоверный, передатчики его заслуживающие доверия, передатчики двух шейхов (аль-Бухари и Муслима), кроме Абу ‘Укъайля, имя которого Зухра ибн Ма’бад, а он из передатчиков одного аль-Бухари. И если добавить к этому достоверному отосланному хадису те два с непрерывными иснадами из хадисов Му’аза и Абу Хурайры, то данный хадис усиливается и достигает, как минимум, степени хорошего».
______________________
Однако впоследствии он назвал этот хадис слабым и поместил его в «Да’иф ат-Таргъиб ва-т-тархиб» 893.
Дело в том, что новое издание второго тома «ас-Сахиха» было выпущено в 1415 году по хиджре, в котором предисловие шейх аль-Албани написал в 1412 г.х. Тогда как предисловие к последнему изданию «Да’иф ат-Таргъиб» шейх написал в 1418, спустя 6 лет, а издана была она в 2000 году.
И этот хадис очень слабым назвал шейх Ибн Баз. См. «Маджму’у фатава ва макъалят» 26/281.
Также и Шу’айб аль-Арнаут назвал его слабым. См. «Тахкыкъ аль-Муснад» 15648.
[1] То есть всю суру “Искренность”.
[2] То есть, читать эту суру как можно больше.
—