«Мусаннаф» Ибн Аби Шейбы. Хадис № 1306

1306 – حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ عَنِ الأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ:

« أَكْثَرُ عَذَابِ الْقَبْرِ مِنَ الْبَوْلِ ».

قال سعد الشثري: صحيح، أخرجه أحمد (9033) وابن ماجه (348) والدارقطني (1/128) والحاكم (1/138).

1306 – Передают со слов Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Большинство мучений (человека) в могиле (происходит) из-за того, (что он не остерегался попадания) мочи (на свою одежду)». Этот хадис передал Ибн Аби Шейба (1306). 1/115  

Также его приводят имам Ахмад (2/326), Ибн Маджах (348), ад-Даракъутни (1/128) и аль-Хаким (1/138), который сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним согласился аз-Захаби. См. «ат-Тальхис» (1/293).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (161), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1202), «Ирвауль-гъалиль» (280).

Са’д аш-Шасри назвал хадис достоверным. См. «Тахридж аль-Мусаннаф» (2/261).

____________________________________________________________

Имеется в виду, что человек будет подвергаться наказанию в могиле из-за того, что при жизни он не остерегался от попадания собственной мочи на одежду, что является одним из тяжких грехов. Об этом говорится в достоверных хадисах. Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, проходивший мимо одной из стен[1] Медины (или:  Мекки), услышал голоса двух человек, которые подвергались мучениям в своих могилах. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Их подвергают мучениям, но не за большой грех”,[2](помолчал некоторое время), а потом воскликнул: “Да, (конечно, мучают их за тяжкие грехи)! Один из них не прикрывался от собственной мочи, а другой распространял сплетни”.[3] Потом он велел принести себе голую пальмовую ветвь, разломал её на две половинки и воткнул их на могилы (этих людей). Его спросили: “О посланник Аллаха, зачем ты сделал это?” − на что он ответил: “Возможно, это будет облегчать их мучения, пока ветки не засохнут”». аль-Бухари (216), Муслим (292), и др. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5088), «Ирвауль-гъалиль» (178), «Мишкатуль-масабих» (338).

Имам аль-Бухари, да помилует его Аллах, привел этот хадис в главе: «Не препятствовать попаданию собственной мочи (на свою одежду и тело) − значит совершать тяжкий грех».


[1] Имеются в виду ограды садов или кладбищ.

[2] Подразумевается, что сами покойные не считали тяжкими эти грехи.

[3] Здесь имеется в виду передача слов одних людей другим для того, чтобы поссорить их друг с другом. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари» №159. Пер. А. Нирша.

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.