«Муснад»
имама Ахмада
24 – مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ المُطَّلِبِ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
24 — Муснад ‘Абдуллаха ибн ‘Аббаса ибн ‘Абдуль-Мутталиба от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует.
Хадисы № 2101-2200
2142 – حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ: سَمِعْتُ يَحْيَى بْنَ الْمُجَبِّرِ التَّيْمِيَّ، يُحَدِّثُ عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَجُلاً أَتَاهُ، فَقَالَ: أَرَأَيْتَ رَجُلاً قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا؟ قَالَ: ﴿ جَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾، قَالَ: لَقَدْ أُنْزِلَتْ فِي آخِرِ مَا نَزَلَ، مَا نَسَخَهَا شَيْءٌ حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمَا نَزَلَ وَحْيٌ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: أَرَأَيْتَ إِنْ تَابَ وَآمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا، ثُمَّ اهْتَدَى؟ قَالَ: وَأَنَّى لَهُ بِالتَّوْبَةِ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: « ثَكِلَتْهُ أُمُّهُ: رَجُلٌ قَتَلَ رَجُلاً مُتَعَمِّدًا، يَجِيءُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ آخِذًا قَاتِلَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ بِيَسَارِهِ، وَآخِذًا رَأْسَهُ بِيَمِينِهِ، أَوْ بِشِمَالِهِ، تَشْخَبُ أَوْدَاجُهُ دَمًا فِي قُبُلِ الْعَرْشِ، يَقُولُ: يَا رَبِّ سَلْ عَبْدَكَ فِيمَ قَتَلَنِي؟ »
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح
2142 – Передают со слов Ибн ‘Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими) о том, что (однажды) к нему пришёл какой-то мужчина и спросил: «Что ты скажешь о человеке, который преднамеренно убил другого человека?» – (и в ответ Ибн ‘Аббас) процитировал (аят из Книги Аллаха, в котором сказано): «Возмездием ему будет Геенна, в которой он пребудет вечно. Аллах разгневается на него, проклянет его и приготовит для него великие мучения» (ан-Нисаъ, 4:93). Затем он сказал: «(Этот аят) был ниспослан из числа последних из ниспосланных (откровений), и ничто не отменило его (действие) вплоть до того момента, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, скончался, а после Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, откровения более не ниспосылались».
Тот (человек) спросил: «А что ты скажешь, если он покается, уверует, станет совершать праведные деяния а потом последует прямым путём?»
(Ибн ‘Аббас) ответил: «Откуда же для него возьмётся покаяние? Ведь я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Да лишится его мать! (Речь идёт о) человеке, который убил другого преднамеренно! Он (т.е. убитый) явится в День воскрешения, держа своего убийцу правой (или: левой) рукой, а его голову – правой (или: левой) рукой. Из его яремных (т.е. шейных) артерий будет литься кровь перед Троном (Аллаха), и он скажет: “О Господь мой, спроси Своего раба, за что он убил меня?!”» Этот хадис передал имам Ахмад (2142). 1/240

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Тахридж Мишкатуль-масабих» (3397).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хадис достоверный». См. «Тахридж аль-Муснад» (2142).
2167 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ حَدَّثَنِى أَبِى حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا الْعَالِيَةِ يَقُولُ: حَدَّثَنِى ابْنُ عَمِّ نَبِيِّكُمْ -صلى الله عليه وسلم- يَعْنِى ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:
« لاَ يَنْبَغِى لأَحَدٍ أَنْ يَقُولَ أَنَا خَيْرٌ مِنْ يُونُسَ بْنِ مَتَّى ». وَنَسَبَهُ إِلَى أَبِيهِ.
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
2167 – Сообщается, что Ибн ‘Аббас, да будет доволен Аллах ими обоими, сказал: «(Однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Никому не следует говорить, что я лучше, чем (Пророк Аллаха) Юнус ибн Матта”,[1] упомянув наряду с (Юнусом) и имя его отца». Этот хадис передал имам Ахмад (2167). 1/242

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (7796).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (2167).
[1] То есть не следует отдавать мне предпочтение перед Юнусом только для того, чтобы принизить его. См. «Мухтасар Сахих аль-Бухари», № 1362.
