«Муснад» имама Ахмада
27 — مُسْنَدُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا
27 — «Муснад» ‘Абдуллаха ибн ‘Амра ибн аль-‘Аса, да будет доволен ими обоими Аллах.
Хадисы № 6477-6500
6477 – حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَمُغِيرَةَ الضَّبِّيِّ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ: زَوَّجَنِي أَبِي امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ، فَلَمَّا دَخَلَتْ عَلَيَّ جَعَلْتُ لَا أَنْحَاشُ لَهَا، مِمَّا بِي مِنَ الْقُوَّةِ عَلَى الْعِبَادَةِ، مِنَ الصَّوْمِ وَالصَّلَاةِ، فَجَاءَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى كَنَّتِهِ، حَتَّى دَخَلَ عَلَيْهَا، فَقَالَ لَهَا: كَيْفَ وَجَدْتِ بَعْلَكِ؟ قَالَتْ: خَيْرَ الرِّجَالِ أَوْ كَخَيْرِ الْبُعُولَةِ، مِنْ رَجُلٍ لَمْ يُفَتِّشْ لَنَا كَنَفًا، وَلَمْ يَعْرِفْ لَنَا فِرَاشًا، فَأَقْبَلَ عَلَيَّ، فَعَذَمَنِي، وَعَضَّنِي بِلِسَانِهِ، فَقَالَ: أَنْكَحْتُكَ امْرَأَةً مِنْ قُرَيْشٍ ذَاتَ حَسَبٍ، فَعَضَلْتَهَا، وَفَعَلْتَ، وَفَعَلْتَ ثُمَّ انْطَلَقَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَشَكَانِي، فَأَرْسَلَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَيْتُهُ، فَقَالَ لِي: « أَتَصُومُ النَّهَارَ؟ » قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ: « وَتَقُومُ اللَّيْلَ؟ » قُلْتُ: نَعَمْ، قَالَ:
« لَكِنِّي أَصُومُ وَأُفْطِرُ، وَأُصَلِّي وَأَنَامُ، وَأَمَسُّ النِّسَاءَ، فَمَنْ رَغِبَ عَنْ سُنَّتِي فَلَيْسَ مِنِّي ».
قالَ: « اقْرَأِ الْقُرْآنَ فِي كُلِّ شَهْرٍ »، قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: « فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ عَشَرَةِ أَيَّامٍ »، قُلْتُ: إِنِّي أَجِدُنِي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، — قَالَ أَحَدُهُمَا، إِمَّا حُصَيْنٌ وَإِمَّا مُغِيرَةُ — قَالَ: « فَاقْرَأْهُ فِي كُلِّ ثَلَاثٍ »، قَالَ: ثُمَّ قَالَ: « صُمْ فِي كُلِّ شَهْرٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ »، قُلْتُ: إِنِّي أَقْوَى مِنْ ذَلِكَ، قَالَ: فَلَمْ يَزَلْ يَرْفَعُنِي حَتَّى قَالَ: « صُمْ يَوْمًا وَأَفْطِرْ يَوْمًا، فَإِنَّهُ أَفْضَلُ الصِّيَامِ، وَهُوَ صِيَامُ أَخِي دَاوُدَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ».
قَالَ حُصَيْنٌ فِي حَدِيثِهِ: ثُمَّ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « فَإِنَّ لِكُلِّ عَابِدٍ شِرَّةً، وَلِكُلِّ شِرَّةٍ فَتْرَةً، فَإِمَّا إِلَى سُنَّةٍ، وَإِمَّا إِلَى بِدْعَةٍ، فَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى سُنَّةٍ، فَقَدِ اهْتَدَى، وَمَنْ كَانَتْ فَتْرَتُهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ فَقَدْ هَلَكَ ».
قَالَ مُجَاهِدٌ: فَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو، حَيْثُ ضَعُفَ وَكَبِرَ، يَصُومُ الْأَيَّامَ كَذَلِكَ، يَصِلُ بَعْضَهَا إِلَى بَعْضٍ، لِيَتَقَوَّى بِذَلِكَ، ثُمَّ يُفْطِرُ بِعَدِّ تِلْكَ الْأَيَّامِ، قَالَ: وَكَانَ يَقْرَأُ فِي كُلِّ حِزْبِهِ كَذَلِكَ، يَزِيدُ أَحْيَانًا، وَيَنْقُصُ أَحْيَانًا، غَيْرَ أَنَّهُ يُوفِي الْعَدَدَ، إِمَّا فِي سَبْعٍ، وَإِمَّا فِي ثَلَاثٍ، قَالَ: ثُمَّ كَانَ يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: « لَأَنْ أَكُونَ قَبِلْتُ رُخْصَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا عُدِلَ بِهِ أَوْ عَدَلَ، لَكِنِّي فَارَقْتُهُ عَلَى أَمْرٍ أَكْرَهُ أَنْ أُخَالِفَهُ إِلَى غَيْرِهِ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط الشيخين
6477 – Передают со слов Муджахида, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Мой отец женил меня на женщине из курайшитов. Когда она вошла ко мне, я не стал обращать на неё внимание из-за своего усердия в поклонении — поста и молитвы. Тогда ‘Амр ибн аль-‘Ас пришёл к своей невестке, вошёл к ней и спросил:
— Как ты нашла своего мужа?
Она ответила:
— Лучший из мужей (или: как лучший из мужей): муж, который не прикоснулся к нам, и даже не узнал нашего ложа! Тогда он повернулся ко мне, стал упрекать меня и резко высказываться: «Я женил тебя на знатной женщине из курайшитов, а ты пренебрёг ею, сделал то-то и то-то!»
Затем он отправился к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и пожаловался на меня. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал за мной (человека), и я пришёл к нему, и он спросил меня:
— Ты постишься днём?
Я ответил:
— Да.
Он спросил:
— А выстаиваешь ночь (в молитве)?
Я ответил:
— Да.
Тогда он сказал: «Но я соблюдаю пост и разговляюсь, молюсь и сплю, и прикасаюсь к женщинам, а тот, кто не желает (следовать) моей Сунне, не имеет ко мне отношения!»
Затем он сказал:
— Читай Коран (полностью) каждый месяц.
Я сказал:
— Я чувствую, что могу больше (этого).
Он сказал:
— Тогда читай его каждые десять дней.
Я сказал:
— Я чувствую, что могу больше.
(Один из передатчиков — Хусайн или Мугъира — сказал):
— Тогда читай его каждые три дня.
Затем он сказал:
— Постись по три дня в каждый месяц.
Я сказал:
— Я могу больше этого.
И он продолжал увеличивать для меня, пока не сказал: «Постись через день — это лучший пост, и это пост моего брата (Пророка) Дауда, да благословит его Аллах и приветствует».
– Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, у каждого поклоняющегося есть период усердия, и у каждого периода усердия есть период ослабления, что ведёт либо к Сунне, либо к нововведению. И тот, чьё ослабление приведёт к Сунне, тот на правильном пути, а кто впадёт в иное — тот погиб».
Муджахид сказал: «Когда ‘Абдуллах ибн ‘Амр состарился и ослаб, он постился также (через день), соединяя дни, чтобы набраться сил, а затем разговлялся, отсчитывая эти дни.
Он также читал Коран в таком же ритме: иногда увеличивая, иногда уменьшая, но завершая полный цикл — либо за семь дней, либо за три».
Затем он (‘Абдуллах ибн ‘Амр) говорил после этого: «Если бы я принял облегчение, которое предложил мне Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, это было бы для меня любимее, чем то, на что я заменил его. Но я расстался с ним (т.е. с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует,) на том, что мне не хотелось бы менять на иное». Этот хадис передал имам Ахмад (6477). 2/158
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари и Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (6477).
6478 – حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْوَلِيدِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
« مَنْ قَالَ عَلَيَّ مَا لَمْ أَقُلْ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ »، وَنَهَى عَنِ الْخَمْرِ، وَالْمَيْسِرِ، وَالْكُوبَةِ، وَالْغُبَيْرَاءِ قَالَ: « وَكُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ »
تعليق شعيب الأرنؤوط : صحيح لغيره وهذا إسناد ضعيف
6478 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
– Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Тот, кто приписал мне то, чего я не говорил, пусть приготовится занять своё место в (адском) Огне!» И он запретил вино, майсир, кубу и гъубайраъ и сказал: “И всякое опьяняющее запретно/харам/”». Этот хадис передал имам Ахмад (6478). 2/158
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Достоверный хадис в силу существования других, подкрепляющих хадисов». См. «Тахридж аль-Муснад» (6478).
6479 – حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بَكْرٍ، قَالَ حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ: عَنْ أَبِي بَلْجٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
« مَا عَلَى الْأَرْضِ رَجُلٌ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، إِلَّا كُفِّرَتْ عَنْهُ ذُنُوبُهُ، وَلَوْ كَانَتْ أَكْثَرَ مِنْ زَبَدِ الْبَحْرِ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده حسن إلا أنه اختلف في رفعه ووقفه والموقوف أصح
6479 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет на земле человека, который скажет: “Нет божества, достойного поклонения, кроме Аллаха, Аллах велик, Пречист Аллах, Хвала Аллаху, и нет силы и мощи ни у кого, кроме как у Аллаха/Ля иляха илля-Ллаху ва-Ллаху акбар, Субхана-Ллах, валь-хамдули-Ллях, ва ля хауля ва ля къуввата илля би-Ллях/”, чтобы не были прощены ему грехи его, даже если их было больше пены морской». Этот хадис передал имам Ахмад (6479). 2/158
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад хороший». См. «Тахридж аль-Муснад» (6479).
6480 – حَدَّثَنَا عَارِمٌ، حَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ أَبِي: حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي امْرَأَةٍ يُقَالُ لَهَا: أُمُّ مَهْزُولٍ، وَكَانَتْ تُسَافِحُ، وَتَشْتَرِطُ لَهُ أَنْ تُنْفِقَ عَلَيْهِ، قَالَ: فَاسْتَأْذَنَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْ ذَكَرَ لَهُ أَمْرَهَا؟ قَالَ: فَقَرَأَ عَلَيْهِ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « {الزَّانِيَةُ لَا يَنْكِحُهَا إِلَّا زَانٍ أَوْ مُشْرِكٌ} [النور: 3] ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن
6480 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен Аллах ими обоими), что (как-то раз) один человек из числа мусульман попросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, (жениться) на женщине по имени Умм Махзуль, которая занималась блудом и (предложила ему жениться на ней) взамен на то, что она будет содержать его.
(‘Абдуллах ибн ‘Амр) сказал: «Он попросил разрешения у Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, или упомянул ему о её положении, и Пророк Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прочитал ему (аят из Корана, в котором сказано): “На прелюбодейке не женится никто, кроме прелюбодея или многобожника” (ан-Нур, 24:3)». Этот хадис передал имам Ахмад (6480). 2/158
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис». См. «Тахридж аль-Муснад» (6480).
6481 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْحُبُلِيِّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: « مَنْ صَمَتَ نَجَا ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن
6481 – Сообщается, что ‘Абдуллах ибн ‘Амр (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:
– Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Спасся тот, кто молчал». Этот хадис передал имам Ахмад (6481). 2/159
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис». См. «Тахридж аль-Муснад» (6481).
6482 – حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ يُوسُفَ الْأَزْرَقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنِ الْقَاسِمِ يَعْنِي ابْنَ مُخَيْمِرَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
« مَا أَحَدٌ مِنَ النَّاسِ يُصَابُ بِبَلَاءٍ فِي جَسَدِهِ إِلَّا أَمَرَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ الْمَلَائِكَةَ الَّذِينَ يَحْفَظُونَهُ فَقَالَ: اكْتُبُوا لِعَبْدِي فِي كُلِّ يَوْمٍ وَلَيْلَةٍ، مَا كَانَ يَعْمَلُ مِنْ خَيْرٍ، مَا كَانَ فِي وِثَاقِي ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط مسلم رجاله ثقات رجال الشيخين غير القاسم بن مخيمرة فمن رجال مسلم
6482 – Передают со слов ‘Абдуллаха ибн ‘Амра (да будет доволен Аллах ими обоими), что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Нет ни одного человека, которого постигает испытание в его теле, чтобы Всемогущий и Великий Аллах не повелевал ангелам, которые охраняют его, говоря: “Записывайте для Моего раба (добрые дела), которые он совершал, каждый день и каждую ночь, пока он скован Моими оковами (во время болезни)”». Этот хадис передал имам Ахмад (6482). 2/159
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (6482).
