105 – حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ، حَدَّثَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَيَرْقُدُ الرَّجُلُ إِذَا أَجْنَبَ؟ قَالَ: « نَعَمْ إِذَا تَوَضَّأَ ».
تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده صحيح على شرط البخاري
105 – Сообщается, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «(Однажды) Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили: “Может ли человек лечь спать после полового осквернения?” Он ответил: “Да, если (перед этим) совершит малое омовение/вудуъ/”». Этот хадис передал имам Ахмад (105). 1/17
Также его приводят имам Ахмад (94), ат-Тирмизи (120), ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (9058, 9059), Ибн Аби Шейба (1/61), аль-Баззар (147).
Ахмад Шакир сказал: «Его иснад достоверный». См. «Тахридж аль-Муснад» (1/211).
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями аль-Бухари». См. «Тахридж аль-Муснад» (105).
[1] Имеется в виду, может ли человек в состоянии полового осквернения ложиться спать не искупавшись.
__________________________________________________________________
