«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 1733

 

1733 – حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ عَلِيٍّ، يَزْعُمُ عَنْ حُسَيْنٍ، وابْنِ عَبَّاسٍ — أَوْ عَنْ أَحَدِهِمَا — أَنَّهُ قَالَ:

إِنَّمَا قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مِنْ أَجْلِ جَنَازَةِ يَهُودِيٍّ مُرَّ بِهَا عَلَيْهِ، فَقَالَ: « آذَانِي رِيحُهَا » .

تعليق شعيب الأرنؤوط : إسناده ضعيف لانقطاعه

قال الشيخ الألباني في « السلسلة الصحيحة » (7/1056) : إسناده صحيح

 

1733 – (Имам Ахмад сказал):

– Рассказал нам ‘Абду-р-Раззакъ, (который сказал):

– Рассказал нам Ибн Джурейдж, (который сказал):

– Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Али (передал) от Хусайна и Ибн ‘Аббаса (или: от одного из них) утверждая, что тот сказал:

«Поистине, (однажды) Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал из-за погребальных носилок какого-то иудея, которого пронесли перед ним и сказал: “Мне причинил неприятность его запах!”» Этот хадис передал Ахмад (1/201). 

Также этот хадис передали ат-Тахави в «Шарх ма’ани аль-асар» (2797) и Ибн Шахин в «Насих аль-хадис валь-мансухах» (344).

Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передал Ахмад, а также ат-Табарани в “аль-Аусат” (передал) похожий хадис, и его передатчики (те, от которых приводятся хадисы в) “Сахихе”». См. «Маджма’у-з-заваид» (3/28).

Шейх аль-Албани сказал: «Его иснад достоверный». См. «ас-Сильсиля ас-сахиха» (7/1056).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад слабый из-за разрыва[1]». 1/201


[1] В сноске к этому хадису Шу’айб аль-Арнаут указывает, что следует посмотреть то, что он написал в сноске к хадису № 1724. Там он пишет:

– Также его передал ат-Тахави (1/488) по пути Ибн Джурейджа, (который) сказал:

– Я слышал, как Мухаммад ибн ‘Умар рассказывал от аль-Хасана и Ибн ‘Аббаса или одного из них о том, что (однажды) мимо Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, пронесли погребальные носилки какого-то иудея, и он встал и сказал: «Мне причинил неприятность его запах». Но Мухаммад ибн ‘Умар, а это – Ибн ‘Али ибн Абу Талиб, не застал аль-Хасана и Ибн ‘Аббаса. См. «Тахридж аль-Муснад» (3/248).

Однако, данный хадис приводится со слов аль-Хусайна, а не аль-Хасана. Аллах же знает об этом лучше.

 

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Ваше сообщение в комментах

Давайте проверим, что вы не спамбот *Достигнут лимит времени. Пожалуйста, введите CAPTCHA снова.

Этот сайт использует Akismet для борьбы со спамом. Узнайте, как обрабатываются ваши данные комментариев.