«Муснад» имама Ахмада. Хадис № 1732

 

1732 – حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، وَيَعْلَى، قَالا: حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ الْوَاسِطِيَّ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ خَالِدٍ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

« إِنَّ مِنْ حُسْنِ إِسْلامِ الْمَرْءِ، قِلَّةَ الْكَلامِ فِيمَا لَا يَعْنِيهِ » .

تعليق شعيب الأرنؤوط : حسن لشواهده وهذا إسناد ضعيف لانقطاعه

 

1732 – Сообщается, что Хусайн ибн ‘Али (да будет доволен Аллах ими обоими) сказал:

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, (одним из признаков) хорошего исповедания Ислама человеком является (то, что он) мало говорит про то, что его не касается”». Этот хадис передал Ахмад (1/201). 

Также этот хадис передали Ханнад в «аз-Зухд» (1118), аль-‘Укъайли в «ад-Ду’афаъ аль-Кабир» (2/9), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Кабир» (2886).

Хафиз аль-Хайсами сказал: «Его передатчики надёжные». См. «Маджма’у-з-заваид» (8/21).

Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Хороший хадис из-за других хадисов, которые свидетельствуют в его пользу, а иснад этого слабый из-за разрыва». 1/201

_____________________

Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “(Одним из признаков) хорошего исповедания ислама человеком является его отказ от (всего) того, что его не касается”». Этот хадис передали Малик (2/903), ат-Тирмизи (2317), Ибн Маджах (3976), Ибн Хиббан (229), ат-Табарани в «аль-Му’джам аль-Аусат» (1/115, 3/188).

Хафиз Ибн ‘Абдуль-Барр, хафиз Ибн Хаджар и хафиз аль-Хайсами сказали, что все передатчики хадиса заслуживают доверия. Имам ан-Навави назвал хадис хорошим, а шейх Ахмад Шакир, шейх ‘Абдуль-Къадир аль-Арнаут и Шу’айб аль-Арнаут подтвердили его достоверность в силу усиливающих его свидетельств. См. «Маджма’у-з-заваид» (8/18), «Фатхуль-Бари» (11/309), «Хидаяту-р-рува» (4/383), «Тахкъикъ Шарху-с-Сунна» (14/330), «Тахкъикъ Джами’уль-улюм» (1/287).

Шейх аль-Албани назвал хадис достоверным. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5911), «Сахих ат-Таргъиб ва-т-тархиб» (2881), «Тахридж Мишкатуль-масабих» (4769), «Сахих Ибн Маджах» (3226), «Иман» Ибн Таймиййи (47), «Шарх ат-Тахавиййа» (262).

Этот хадис имеет множество путей, и он передаётся со слов многих сподвижников.