17630 – Сообщается, что ан-Наввас ибн Саман (да будет доволен им Аллах) сказал:
– Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Нет ни одного сердца, которое бы не находилось между двумя пальцами Господа миров. Если Он  желает сделать его прямым, то выпрямляет его, а если желает отклонить его (от истины), отклоняет его». И (Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует,) часто говорил: «О переворачивающий сердца, укрепи наши сердца на Твоей религии». (Также он говорил): «Весы^[1] в Руке Милостивого, Он опускает и поднимает их».  
Этот хадис передал Ахмад (4/182).
Также его приводят ан-Насаи в «Сунан аль-Кубра» (7738), Ибн Маджах (199), ат-Табари в своём тафсире (6655), Ибн Хузайма в «ат-Таухид» (стр. 80), Ибн Хиббан (943), аль-Хаким (1/525, 2/289, 4/321), аль-Байхакъи в «аль-Асмау ва-с-сыфат» (стр. 341), аль-Аджурри в «аш-Шари’а» (стр. 317), ат-Табарани в «ад-Ду’аъ» (1262) и «аш-Шамиин» (582, 1887), аль-Багъави в «Шарху-с-Сунна» (89) и «ат-Тафсир» (1/322), Ибн Аби ‘Асым в «ас-Сунна» (219).
Аль-Хаким сказал: «Достоверный хадис, соответствующий условиям аль-Бухари и Муслима», и с ним в этом согласился аз-Захаби.
Шу’айб аль-Арнаут сказал: «Его иснад достоверный в соответствии с условиями Муслима». См. «Тахридж аль-Муснад» (17630), «Тахридж Сахих Ибн Хиббан» (943), «Тахридж ас-Сияр» (14/281), «Тахридж Шарху-с-Сунна» (89).
Также достоверность этого хадиса подтвердили хафиз Ибн Мандах, имам Ибн Хузайма, имам Ибн Хиббан, шейх аль-Албани, Мукъбиль ибн Хади. См. «ар-Радд ‘аля аль-джахмиййа» (87),  «ат-Таухид» (1/190), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (5/126), «ас-Сахих аль-Муснад» (1195).
_______________________
В версиях Ибн Маджаха и Ибн Хиббана сказано: «Весы в Руках Милостивого! Он возвышает (одних) людей, а других – принижает, (и так будет продолжаться вплоть) до Дня Воскрешения».
Шахр ибн Хаушаб рассказывал:
– Как-то я спросил жену Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, – Умм Саляму (да будет доволен ею Аллах): «О мать правоверных, с какой мольбой чаще всего Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взывал к Аллаху, когда находился у тебя?» Она ответила: «Чаще всего он взывал к Аллаху с мольбой: “О Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на Своей религии!” Как-то я спросила его: О Посланник Аллаха, почему ты так часто взываешь с мольбой: “О Переворачивающий сердца, укрепи моё сердце на Своей религии”? На что он ответил: “О Умм Саляма, нет такого сына Адама, чтобы его сердце не находилось меж двух пальцев Аллаха. И для того, кому Он желает (прямого пути), Он исправляет его, а кому желает (иного) – уклоняет”».
После того, как передатчик этого хадиса Му’аз ибн Му’аз передал его, он прочитал аят, в котором сказано: «Господь наш! Не уклоняй наши сердца в сторону после того, как Ты наставил нас на прямой путь» (Али ‘Имран, 3:8). ат-Тирмизи (3522). Шейх аль-Альбани подтвердил достоверность хадиса. См. «Сахих ат-Тирмизи» (3522).
Сказал ар-Рагъиб аль-Асфахани: «Слово: “такълиб” (переворачивание) – означает: изменение сердца из одного состояния в другое. И изменение Аллахом сердец и понимания означает: смена одного мнения на другое». См. «аль-Муфрадат фи гъариб аль-Къуран» (1/682).
Сообщается, что аль-Микъдад ибн аль-Асвад (да будет доволен им Аллах) сказал: «Я не говорю о человеке ничего плохого или хорошего, пока не увижу, на чём он умрёт, после слов, которые я слышал от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Его спросили: «А что ты слышал?» Он сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Сердца сынов Адама изменяются сильнее, чем содержимое котла, когда он закипает”». Ахмад (6/4), аль-Хаким (2/289), Ибн Аби ‘Асым (226). Достоверность хадиса подтвердили аль-Баззар, Ибн Бадран, аль-Албани, Шу’айб аль-Арнаут. См. «Бахр аз-заххар» (6/47), «Шарх Китаб аш-Шихаб» (576), «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (5147), «Тахридж аль-Муснад» (23816).

---

[1] То есть весы средств существования или деяний. См. «Тахридж аль-Муснад» (29/179).