—

Глава 4. Засыпание землёй лиц восхваляющих

—

1524 — Хаммам ибн аль-Харис передал, что [как-то раз] один человек принялся восхвалять ‘Усмана в присутствии аль-Микдада [ибн аль-Асуада] , и тогда аль-Микдад, который был мужчиной крупного телосложения, опустился на колени и принялся бросать в лицо [восхвалявшему] мелкие камешки. ‘Усман спросил: «Что с тобой?» — [на что аль-Микдад] ответил: «Поистине, посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Если увидите восхваляющих, засыпьте им лица землёй»».[1]

____________________________________________________________

[1] В этих хадисах говорится о заиретности [восхваления людей], но есть много достоверных хадисов, в которых указывается и на дозволенность этого. Улемы говорят: «Объединить между собой эти хадисы можно, сказав следующее: если тот, кого восхваляют, обладает совершенной верой и твёрдой убеждённостью, если душа его [должным образом] подготовлена, а знание является столь полным, что это не позволит ему впасть в соблазн и самообольщение, а его душе сыграть с ним злую шутку, то [восхваление] не является ни запретным, ни порицаемым. Если же есть основания опасаться, что с человеком может случиться что-либо из вышеупомянутого, тогда восхвалять его в лицо крайне нежелательно, чем и объясняется то, что хадисы об этом отличаются друг от друга» [Науауи. Минхадж]. Иначе говоря, несмотря на внешние противоречия, эти хадисы не противоречат друг другу, так как речь в них идёт о разных людях: тех, кому похвалы могут повредить, и тех, на кого они вредного воздействия не окажут.