246 — وعن أَبي موسى الأشعري — رضي الله عنه — ، قَالَ :
كَانَ النَّبيّ — صلى الله عليه وسلم — إِذَا أَتَاهُ طَالِبُ حَاجَةٍ أَقْبَلَ عَلَى جُلَسَائِهِ ، فَقَالَ : (( اشْفَعُوا تُؤْجَرُوا ، وَيَقْضِي الله عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ مَا أَحَبَّ )) مُتَّفَقٌ عَلَيهِ .
«Когда к пророку, да благословит его Аллах и приветствует, кто-нибудь приходил с просьбой, он всегда поворачивался к тем, кто у него находился и говорил: “Ходатайствуйте (за просящих)[1] и вы получите награду, а Аллах объявит об угодном Ему решении через Своего пророка”». Этот хадис передали аль-Бухари 1432, Муслим 2627, Абу Дауд 5131, ат-Тирмизи 2672, ан-Насаи 5/77, Ибн Хиббан 531. См. «Сахих аль-джами’ ас-сагъир» 1007, «ас-Сильсиля ас-сахиха» 1464, «Сахих ан-Насаи» 2555.
В другой версии (этого хадиса сообщается, что пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал):
« … (объявит о том) … , чего пожелает …». 
[1] Здесь подразумеваются не только просящие подаяния, но и вообще все те, кто обращается со своими нуждами к влиятельным лицам и за кого можно обратиться с ходатайством об оказании помощи. С другой стороны, пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запрещал обращаться с ходатайствами в тех случаях, когда человек совершал преступление, требующее наказания в соответствии с установлениями Корана (хадд). Таким наказаниям виновных следует подвергать неукоснительно.
