1206 ( حسن )
أَكْثَرُ مَنْ يَمُوتُ مِنْ أُمَّتِي بَعْدَ قَضَاءِ اللَّهِ وَقَدَرِهِ بِالْعَيْنِ
( الطيالسي تخ الحكيم البزار الضياء ) عن جابر .
«Большинство людей моей общины после предопределения и предустановления Аллаха, будут умирать по причине сглаза!» Этот хадис передали ат-Таялиси (1760), аль-Бухари в «ат-Тарих аль-Кабир» (3144), ат-Тахави в «Мушкиль аль-асар» (4/77), аль-Хакийм ат-Тирмизи, аль-Баззар («Кашф аль-астар» 3052) и ад-Дыяъ аль-Макъдиси в «аль-Мухтара» со слов Джабира, да будет доволен им Аллах. 
Шейх аль-Албани назвал хадис хорошим. См. «Сахих аль-Джами’ ас-сагъир» (1206), «ас-Сильсиля ас-сахиха» (747).
Хафиз Ибн Хаджар и имам аш-Шаукани назвали иснад хадиса хорошим. См. «Фатхуль-Бари» (10/214), «Нейль аль-аутар» (9/108).
—
Хадис по теме:
—
كتاب فيض القدير
[عبد الرؤوف المناوي]
١٣٨٥ — (أكثر من يموت من أمتي بعد قضاء الله وقدره بالعين) وفي رواية بالنفس وفسر بالعين وذلك لأن هذه الأمة فضلت باليقين على سائر الأمم فحجبوا أنفسهم بالشهوات فعوقبوا بآفة العين فإذا نظر أحدهم بعين الغفلة كانت عينه أعظم والذم له ألزم {قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم} فلما فضلهم الله باليقين لم يرض منهم أن ينظروا إلى الأشياء بعين الغفلة وتتعطل منة الله عليهم وتفضيله لهم. ذكره الحكيم
(الطيالسي) أبو داود (تخ والحكيم) الترمذي (والبزار) في مسنده والضياء في المختارة كلهم عن جابر بن عبد الله قال الحافظ في الفتح سنده حسن وتبعه السخاوي وقال الهيثمي بعد ما عزاه للبزار رجاله رجال الصحيح خلا طلب ابن حبيب ابن عمرو وهو ثقة
https://shamela.ws/book/21660/1394
